葉曼居士什麼原因去世
葉曼居士什麼原因去世的答案是:壽終正寢。
葉曼居士去世是因為壽終正寢。葉曼居士,原名劉世綸,1914年生,於2017年2月16日逝世,享年103歲,祖籍湖南,北大畢業,旅居美國洛杉磯,曾任輔仁大學哲學系副教授。幼承庭訓,六歲以左傳開蒙,1935年被時任北大文學院院長鬍適之先生特別錄取,就讀北大法學院經濟系。中年為明瞭生死而學佛,先後師侍南懷瑾先生、陳健民上師,並在八十年代出席世界佛教大會時,與中國佛教協會原趙樸初會長相遇併成為好友。
上世紀60年代,在台灣成立“文賢學會”。70年代,在美國洛杉磯成立“文賢書院”,80年代中,葉曼曾代表“中華佛教居士學會”(台灣),當選世界佛教友誼會副會長,期間與中國佛教協會會長趙樸初相識,併成為摯友。1990 年,葉曼籌集32萬美金用於重建雲居寺,1992年,葉曼獲得世界佛教協會及27國代表參加的佛教大會贈予的金獎。
葉曼曾任輔仁大學哲學系副教授,婦女雜誌主編,傳承國學各類經典課程數千講,並著有多項著作文集,在海內外享有極高的聲譽。
葉曼的父母都是很虔誠的佛教徒,但是她曾對佛教非常反感,認為它只是士大夫階級的另外一種消遣品。8歲那一年,葉曼開始吃素,她之所以吃素是因為憐惜那些被宰殺的動物,從此下決心不再吃有生命的東西。
對於週遭事物存在的原因和人生的來處與去向,葉曼從小就有許多疑問。但是列強入侵,國難當頭,她不可能花更多的時間在一些超現實的問題上。上大學後,受到北京大學思想自由氛圍的薰陶,葉曼慢慢地又開始注意到超自然的問題。她開始試着用邏輯的方式,藉助歸納法和演繹法,推論人生是什麼、人應該怎麼活的問題。但她並沒有從中找到答案,於是逐漸迴歸到了東方思想,進而靠近宗教範圍。
後來,在一位朋友的引薦下,葉曼認識了南懷瑾先生。葉曼問出了她一直想知道的“人生從何處來,死往何處去”的問題。南懷瑾告訴她這是許多人共有的問題,它的答案就在佛法裏。葉曼開始跟隨南懷瑾學習《楞嚴經》。之後的幾年裏,一遍又一遍地研究《楞嚴經》後,她才發覺,過去自己把唯識誤認為是士大夫階級的消遣品,竟不知道這裏有這麼好的東西。
有一次,正在國外的葉曼聽到南懷瑾將在農曆春節打禪七的消息,就在農曆除夕當晚,不顧即將臨盆女兒的身體狀況和先生的期盼,離開家人,專程搭飛機回台北打禪七。在禪七的前5天,葉曼投入了整個身心,只想知道自己從小到大,一直到以後的問題該怎麼解決,可是始終得不到她想要的答案。第5天晚課的時候,南懷瑾把葉曼叫到一邊説:“還有兩天就要結束了,你究竟想要什麼東西?”葉曼説:“還是那個老問題。”“你這樣鬧下去是找不到答案的。”“那要怎麼辦呢?”“萬念放下!”於是,葉曼就試着放下萬念,忽然之間,葉曼有了一種“我心如秋月,寒潭清皎潔;無物堪比擬,教我如何説”的感覺,以往的疑問,似乎一下子都得到了解決。
葉曼先生説:“我的飲食不簡單!我是素食者,從八歲起便吃素。我吃素,吃得很辛苦,在不同的國家、不同的場合,為了禮節,常常面對滿桌魚肉,聲稱自己腸胃不適,終夕唯以飲料應酬。而且我不喜歡吃豆腐,更討厭素雞、素鴨,所以我吃的幾乎完全是蔬果,在營養學上,我是最不均衡的攝食者。但是我親自操作家事,平均每年講演一百餘場,旅遊一兩個月。除了幾十年來跌倒、扭傷的外科毛病外,我很少生病。而吃素,我已經吃了九十多年了。”
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