未經他人苦莫勸他人善的意思
沒有經歷過別人經歷過的痛苦,就不要無根據的發言勸他人大度。未知他人苦,莫勸他人善的意思是沒有經歷過別人經歷過的痛苦,就不要無根據的發言勸他人大度。
不容要輕易去揣測和指責別人,別把自己當聖人,學會尊重每一個人生,在沒有萬分必要的情況下不要過多言語。
説到底,未經他人苦,莫勸他人善就是要求人們要有同理心,不要想當然。同理心是指暫時進入對方的內心世界,不帶任何評價地去感受對方的感受和經驗,敏鋭覺察對方經驗意義的改變。這種同理心是不僅能正確感知對方的感受,還對他人的處境有合適的共情性迴應。同時同理心是對一些需要幫助的人感同身受和關心,是影響親社會行為的重要因素。
善良,人人向上提升為善;先天具有的判斷是非與善惡的能力為良。合起來,善良的意思是,人人具備的、向上提升的本質本性。人在自我向上提升、自我完善的過程當中,必定利於他人、利於眾生而被眾口所讚頌,立成品;此同時,其若自願捨去其品積累所得(功、名、利、祿等)的回報、反饋社會,即積累成德。
此品德,是人遵循自己本心本性中善的方向與良的能力,而得的綜合體現。如果,具有善之心而缺乏良之行,即為偽善;具有良之判斷而不行善之方向,是為假善以莠,不足取。生活中,最怕這種自以為是,站在道德制高點上去勸別人善良的人。
總有那麼一些人,最擅長慷他人之慨,表達自己的慈悲。遇到衝突,不分青紅皂白,就一味地勸説別人要寬容一點,不要計較太多,而從未真正考慮過當事人的感受。這種慈悲,不是發自內心的善良,而是一種“偽善”。
生活中,這類人也不少,沒有經歷別人經歷的痛苦,卻還在道德制高點分析着種種,以一種神的態度點評利益,甚至左右別人的思想,還覺得,你不按照他的想法走,你就是錯的。不知道別人的人生裏經歷過什麼樣的苦痛,就一味地勸人大度,就好比沒吃過黃連卻告訴你黃連很甜,這種站着説話不腰疼的心態本身就是一種罪過。
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