皮之不存,毛将焉附是什么意思?
意思是:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
成语名字:皮之不存,毛将焉附
成语发音:pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù
成语解释:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
成语出处:先秦 左丘明《左传 僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
成语繁体:皮之不存,毛將焉坿
感情色彩:中性成语
成语用法:复句式;作补语;形容两者的关系
成语结构:复句式成语
产生年代:古代成语
成语正音:将,不能读作“jiànɡ”;附,不能读作“fǔ”
近义词: 相辅相成 皮之不存,毛将安附查看更多皮之不存,毛将焉附的近义词>>
成语例句:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章)
皮之不存毛将焉附是什么意思
“皮之不存,毛将焉附”意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出处《左传·新序·杂事》。近义词:皮之不存,毛将安附。
原文:
魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”
明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”
启示:
做事千万不可本末倒置,事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在,此所谓得不偿失。
皮之不存,毛将焉附.是什么意思
皮之不存,毛将焉附【pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù】
皮之不存,毛将焉附的一个汉语成语。
本意意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?(焉:介词“于”加疑问代词“哪”,即“在哪”)
寓意比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”
明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”(《左传·新序·杂事》)
译文魏文侯外出巡游。一天,他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草。魏文侯问道:“你为什么反着穿皮衣背柴禾?”那人回答说:“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了。”魏文侯听了对那人说:“你知道吗?其实皮子更重要,如果皮子磨破了,毛就没有依附的地方了。”
第二年,魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍,为此,满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。 魏文侯说“这件事并不乐观。跟路人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外一样,爱惜衣服上的毛,却不知道皮子磨破了。东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多,怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固。这对我不是好事”
皮之不存毛将焉附是什么意思?
皮之不存,毛将焉附
[成语解释]焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
[典故出处]姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。
[ 近义词 ]相辅相成、皮之不存,毛将安附
[常用程度]生僻
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作补语;形容两者的关系
[成语结构]复句式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:相辅相成
[成语解释]辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。
[典故出处]明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之说始得无蔽。”
译文:诹日与推命必须互相配合使用,这样两者的解释(结果)才能够没有缺漏。
[近义词]相得益彰、相反相成
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语;指事物相互依存
[成语结构]联合式
[产生年代]近代
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