固不知子矣的固是什麼意思
固不知子矣”的固”意思是:自然。
該句出自《莊子與惠子游於濠梁》,一作《莊子與惠子游於濠梁之上》,是《莊子》外篇的《莊子·秋水》中的一篇語錄體議論文,創作於戰國年代,記敍了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時進行的一場小辯。
作品原文:
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:鰷魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子曰:子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”
原文譯文:
莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子説:鰷魚在濠水中游得多麼悠閒自得,這是魚的快樂啊。”惠子説:你不是魚,怎麼知道魚的快樂?”莊子説:你不是我,(你)怎麼知道我不知道魚的快樂?”惠子説:我不是你,當然不知道你(是否知道魚的快樂);你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。”莊子説:請追溯話題本源。你説‘你哪裏知道魚快樂’的話,你已經知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的。”
詞句註釋:
1、子固非魚也:固,本來。
2、 循其本:追溯話題本源。循,追溯。其,話題。本,本源。
作品賞析:
本文講述兩位辯論高手,同遊於濠水的一座橋樑之上,俯看鰷魚自由自在地游來游去,因而引起聯想,展開了一場人能否知魚之樂的辯論。其題雖小,其旨甚大。除了第一句用敍述語言做故事背景交代,通篇採用對話形式。用以子之矛攻子之盾的方法,頂真式地把這場辯論引向深入。莊周肯定自己能知道魚之樂,惠施則否定了莊周的説法。且不説這場辯論誰是誰非,光是兩人在辯論中反映出來的敏捷思路和睿智的交談,就令人拍案叫絕,給人一種怡情益智的享受。
濠梁之辯”的絕妙之處,兩人的雄辯之外,還在於它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題,但辯論者的思維截然不同。惠施是從認知的規律上來説,人和魚是兩種不同的生物,人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術規律上來説,人樂魚亦樂。從認知規律上來説,莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯,但這種詭辯並不使人反感,因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的,典型的移情”作用,莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上,反過來更襯托出莊周的快樂。
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