固國不以山溪之險的固是什麼意思
固國不以山溪之險”的固”意思是:鞏固。
固國不以山溪之險:鞏固國防不能靠山河的險要。
原句出自於戰國孟子的《得道多助,失道寡助》。中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念:天時、地利、人和,並將這三者加以比較,層層推進。文章脈絡清晰,結構嚴謹,氣勢通暢。且運用大量排比,增強語勢,使論證更有説服力。
原文:
天時不如地利,地利不如人和。三裏之城,七裏之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
譯文:
有利於作戰的天氣、時令,比不上有利於作戰的地理形勢,比不上作戰中的人心所向、內部團結。(比如一座)方圓三裏的小城,只有方圓七裏的外城,採用四麪包圍的方式攻城卻不能取勝。
採用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利於作戰的天氣、時令了,不能取勝,這是因為有利於作戰的時令比不上有利於作戰的地理形勢啊。城牆並不是不高,護城河並不是不深,武器裝備也並不是不精良,糧食供給也並不是不充足,(但是守城一方)還是棄城而逃,這是因為作戰的地理形勢(再好),也比不上人心所向、內部團結啊。
所以説:使百姓定居下來(而不遷到其它的地方去),不能依靠劃定疆域的界限,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武力的強大。能施行仁政”的君王,幫助支持他的人就多;不能施行仁政”的君主,支持幫助他的人就少。
支持幫助他的人少到了極點,連內外親屬也會背叛他;支持幫助他的人多到了極點,天下所有人都會歸順他。憑着天下人都歸順他的條件,去攻打那連親屬都反對背叛的君主,所以能行仁政”的君主不戰則已,(如果)戰鬥就一定會取得勝利。
詞句註釋:
三裏之城:方圓三裏的內城。
七裏之郭:方圓七裏的外城。郭:外城
環:圍。
池:護城河。
如:比得上
兵革:泛指武器裝備。
委而去之:棄城而逃。
得道:指能夠施行治國的正道,即行仁政。
至:極點
親戚:內外親屬,包括父系親屬和母系親屬。
畔:通假字,同叛”,背叛。
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