教然后知困困的意思是什么
教然后知困”的困”是困惑,理解不清”的意思。
教然后知困”的意思:通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。
此句出自于:西汉·戴圣《礼记·学记》。深层含义:通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己,尤其是在教学之中,通过教学实践与反馈,不断完善教学方式,可以达到教学相长的效果。
原文节选:
虽有嘉肴1,弗食不知其旨也2;虽有至道3,弗学不知其善也。是故学然后知不足4,教然后知困5。知不足,然后能自反也6,知困,然后能自强也7。故曰:教学相长也8。《兑命》曰:斅学半9。”其此之谓乎?
译文如下:
尽管有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。尽管有最好的方法,不学,就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足,教导人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我检查,对自己提出要求。知道困惑,然后能鞭策自己努力进修。
注释:
1、虽:即使,虽然。嘉肴(yáo):美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。
2、弗:不。食:吃。旨:甘美。
3、至道:最好的道理。至,达到极点。
4、是故:所以。
5、困:困惑。
6、自反:反省自己。
7、自强(qiǎng):自我勉励。强,勉励。
8、教(jiào)学相长(zhǎng):意思是教和学互相促进。教别人,也能增长自己的学问。
9、斅(xiào)学半:教人是学习的一半。斅,一作学”。
创作背景:
《学记》是《礼记》中的一篇,其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证,其作者可能是孟子的学生乐正克。顾树森支持郭沫若的说法,认为《学记》是写作于战国后期而为乐正子一派儒者的作品,它是继承思孟一派的观点而从性善出发的,可能是孟轲弟子乐正克所作”。高时良也同意这种看法,认为《学记》是战国时期的作品,具体时间在战国后期。它的作者当是乐正克。
不过学术界也有不同的看法,有人认为可能是荀子儒学派的作品,也有人认为《学记》作者是谁已难于查考。
作品赏析:
《学记》全文共1229个字,其篇幅短小精悍,内容相当丰富、精辟、深刻,是中国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。《学记》是以《大学》为其政治基础,以《中庸》为其哲学基础的。其内容涉及教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则、教学方法以及师生关系、教师问题等方面。
《学记》专门对教育与政治的关系、学制、学校管理和教育教学原则方法等有关教育理论与实践的问题,做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述,含有丰富的教育思想。
后世影响:
《学记》是中国教育史上,也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著,它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年。其中很多东西,不仅是教育史上的首创,而且经过两千多年教育实践的检验,即使放在现代教学理论的范畴中,也仍然闪烁着生命的火花。它是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学原则与方法,以及尊师重道的思想,对中国教育学和心理学的发展,都产生了重大影响,是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。
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