尽信书不如无书的意思
“尽信书不如无书”的意思:完全相信《尚书》,还不如没有《尚书》。后用来规劝、告诫人们不要盲目相信或拘泥于书本。出自《孟子·尽心下》:“尽信《书》。
吾于武成,取二三策而已矣。
”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》:“呜呼,尽信书不如无书。
”“尽信《书》,则不如无《书》。
”这是精辟透脱的读书法,要求读者善于独立思考问题。
古往今来,人们关于书已不知有过多少礼赞。
的确,书是我们人类拥有专利的恩物,对很多人来说,还是他们崇拜的神圣对象。
但是,如果我们完全信书,唯书本是从,轻则使个人成为书呆子,重则形成所谓“本本主义”、“教条主义”和“唯书”的作风,误人子弟,贻害无穷。
今天,我们强调“实践是检验真理的唯一标准”,说到“尽信书,则不如无书”,似乎也已经是浅显而容易明白的启发了。
可是在孟子的时代,这恐怕还是空谷足音吧。
其实还用不着推得那么远,只需要想想那些“唯书”、“唯上”的时代,孟子这话也不是随随便便可以引用的。
孟子谈到“尽信书,则不如无书”时,所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容,而我们知道,《尚书》作为儒家经典之一,在孔、孟的时代也是有着极其权威性地位的。
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