老子名為李伯陽
這個拜為師的說法肯定是不對的,所謂拜師,指的是有正式師徒名分的入室弟子,比如孔子與顏回、子路等人的關係。如果孔子曾拜老子為師,那老子就成了儒家的祖師爺,這在論語中不可能沒有詳細記載,《史記》記載了孔子向老子問禮的事,雙方都沒有以師徒相稱或相待的意向,只是長輩對晚輩的勸誡,因此即使是事實,那也不能稱為拜師,孔子是否私淑為弟子都不一定,只能算是有所受教,亦師亦友,韓愈《師說》說“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。”其意與孔子曰:“三人行,則必有我師”的師字義相近,也是在某方面受教之義,不可混同於拜師。
1、附上史記原文供參考:魯南宮敬叔言魯君曰:“請與孔子適周。
2、”魯君與之一乘車,兩馬,一豎子俱,適周問禮,蓋見老子云。
3、辭去,而老子送之曰:“吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。
4、吾不能富貴,竊仁人之號,送子以言,曰:‘聰明深察而近於死者,好議人者也。
5、博辯廣大危其身者,發人惡者也。
6、為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。
7、’”孔子自周反於魯,弟子稍益進焉。
8、孔子適周,將問禮於老子。
9、老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。
10、且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。
11、吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。
12、去子之驕氣與多欲,態色與淫志,是皆無益於子之身。
13、吾所以告子,若是而已。
14、”孔子去,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。
15、走者可以為罔,遊者可以為綸,飛者可以為矰。
16、至於龍吾不能知,其乘風雲而上天。
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