君子學道則愛人小人學道則易使也翻譯
君子學道則愛人小人學道則易使也翻譯:做官的學習人生道理,就會愛護眾人,老百姓學習人生道理,就容易服從政令。君子學道義主要是為了幫助別人,而小人學習道義是為了容易提高自己的素質。出自《論語》陽貨第十七篇第四章。論語·陽貨,本篇共26章。其中著名的文句有:"性相近也,習相遠也"等。
子之武城,聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”
譯文:孔子到了武城,聽到彈琴唱詩的聲音。孔子微微一笑,說:“殺雞何必要用宰牛的刀?”子游回答說:“以前我聽老師說過:‘做官的學習人生道理,就會愛護眾人,老百姓學習人生道理,就容易服從政令。’”孔子接著向學生們說:“各位同學!偃說的話是對的,我剛才只是同他開玩笑。”
拓展資料
論語·陽貨,本篇共26章。其中著名的文句有:"性相近也,習相遠也";"唯上知與下愚不移";"君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜";"唯女子與小人為難養也"。這一篇中,介紹了孔子的道德教育思想,孔子對仁的進一步解釋,還有關於為父母守喪三年問題,也談到君子與小人的區別等等。
《論語.陽貨》篇載:孔子說:"有些人外表非常嚴厲,內心卻十分怯懦,色厲內荏若拿小人來作比喻,就像是翻牆挖壁進入別人家裡的盜賊。"透過這段文字,我們大概可以測知,在孔子眼中,"色厲內荏"者,指的是表裡不一的人。
這樣的人在人前偽裝成嚴峻守義之士,竊取別人的尊敬,但內心唯恐被人識破,令人不齒,和盜賊在人前裝作光明正大,但心裡就怕被人拆穿一樣。後來"色厲內荏"被用來形容人外表嚴厲而內心怯懦。
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