但願人長久千里共嬋娟是哪位作家的作品
但願人長久千里共嬋娟是宋代大文學家蘇軾的作品。這兩句出自蘇軾創作的一首名叫《水調歌頭·明月幾時有》的宋詞作品,表達了作者對親人朋友的思念之情以及美好祝願,希望自己思念的人健康長壽,雖遠隔千里,卻可以共賞同一輪皎潔的明月,以表達對親人朋友愛人的思念之情以及美好祝願。
“嬋娟”是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的《月賦》:“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一起。
“但願人長久”,是要突破時間的侷限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有“神交”的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神相通。“千里共嬋娟”也可以說是一種神交。
原詞:水調歌頭【宋】蘇軾
序:丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺[qǐ]戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
但願人長久千里共嬋娟出自哪位詩人?
“但願人長久,千里共嬋娟”出自宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。原文如下:
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾 〔宋代〕
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
但願人長久千里共嬋娟是哪位作家的作品 作家寫作背景是什麼
1、但願人長久千里共嬋娟出自 宋·蘇軾《水調歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。”
2、《水調歌頭·明月幾時有》,此詞寫於1076年中秋,此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍(子由)已經四年沒見面了。先秦有詩曰:“棠棣之花,萼胚依依。兄弟之情,莫如手足。”更何況蘇軾與子由政見相投,互相支援。其早年曾與子由有過“功成身退,夜雨對床”的約定。而當時的蘇軾因與主持變法的王安石政見相左,所以自求外調知密州,引謂是仕途迷濛,有一種苦悶在心頭,是千萬句話並與由說,中秋(農曆八月十五)是我國的傳統節日。這天的月亮最大最圓。人們把它作為閤家團圓的象徵。但寫此詞的時候蘇軾在密州任職。這天晚上,蘇軾喝了一夜的酒。趁著酒興。揮毫寫下了這不朽的名句。官場失意的詞人不道淒涼語,反說只要大家都健康地活著。雖然人隔千里。照耀我們的還是同一個月亮。不僅表現了樂觀開朗的生活態度。而且借月說事。與中秋的背景非常吻合。可謂情景交融。
但願人長久,千里共嬋娟,是哪位作家的作品?
“但願人長久,千里共嬋娟”出自宋代詞人蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》,蘇軾是宋代的著名詞人,而該篇也算是傳世名篇,以下為這首詞全文——
明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全,但願人長久,千里共嬋娟。
如有用請採納。
但願人長久,千里共嬋娟是誰寫的
但願人長久,千里共嬋娟”出自北宋詩人蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》.全詩是:“ 明月幾時有?把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間.轉朱閣,低綺戶,照無眠.不應有恨,何事長向別時圓.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但願人長久,千里共嬋娟.,“但願人長久,千里共嬋娟”的意思是:既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一起.這首詩表達了作者濃重的思鄉感情.
“但願人長久,千里共嬋娟”是哪位作家的作品
蘇軾的作品。
蘇軾是北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一,字子瞻,又字和仲,號東坡居士。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇軾是宋代文學最高成就的代表,為“唐宋八大家”之一。
其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;其散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”;蘇軾亦善書,為“宋四家”之一,工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等傳世。
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