禮雲禮雲,玉帛云乎哉?樂雲樂雲,鐘鼓云乎哉?的解釋
禮雲禮雲,玉帛云乎哉?樂雲樂雲,鐘鼓云乎哉?的解釋是禮呀禮呀,僅僅說的是玉器和絲帛嗎?樂呀樂呀,僅僅說的是鐘鼓等樂器嗎?出處,《論語》中的陽貨篇。孔子動輒教人學禮樂,這個禮並不是普通的禮貌,所以我們強調說它就是文化的精神、文化的哲學。
孔子這裡說,禮,並不只是送火腿,這是情禮的一點表達而已,主要在文化的精神,樂也並不只是唱歌跳舞,是把人的精神,昇華到永遠樂觀的境界。有禮物有音樂,就有了形式。而有了形式,就容易走樣,內外脫離。玉與帛本身並不是禮物,恭心敬獻才成為了禮物。鐘鼓本身也不是音樂,虔誠地進行演奏才能成為音樂。
擴充套件資料
《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動,其主要特點是語言簡練,淺近易懂,而用意深遠,有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格,能在簡單的對話和行動中展示人物形象。
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