人問其故的故是什麼意思
人問其故”的故”意思是:原因,緣故。
該句出自《父善遊》,又稱《引嬰投江》,選自《呂氏春秋》。本文寫一個人想把孩子投入江中,原因卻是他的父親善於游泳,這真是荒唐之極,不由得讓人深思,做事不能不切實際,要正確的處理各種事情。
作品原文:
有過於江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中,嬰兒啼。人問其故。曰:此其父善遊。”其父雖善遊,其子豈遽善遊哉?以此任物,亦必悖矣。
原文譯文:
有人在經過長江時,看見一個人正拉着一個孩子要把他投到江裏去,那孩子哭着。(經過江的人)忙問什麼原因,那個人説:他父親擅長游泳。”他父親(即使)擅長游泳,兒子難道就擅長游泳嗎? 用這種不合理的方式處理事物,是一定會違反常理的。
詞句註釋:
1、方:正要,正在。
2、引:牽引,拉。
3、之:代詞,指代嬰兒。其後有忽略介詞於”。
4、豈遽:難道就。遽:就。豈:難道。
5、任:用,處理。
6、悖:不合事理,指犯錯誤。
這個故事告訴人們:一是本領的獲得要靠自己,而不能靠先天的遺傳。二是處理事情要從實際出發,對象改變了,相對應處理的方法也要有所改變。
體現本文主旨的一句話是:以此任物,亦必悖矣!
《呂氏春秋》:
又稱《呂覽》,分為十二紀、八覽、六論,注重博採眾家學説,是在秦國相邦呂不韋的主持下,集合門客們編撰的一部雜家名著,成書於秦始皇統一中國前夕。此書以道家學説”為主幹,以名家、法家、儒家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學説為素材,熔諸子百家學説於一爐。
呂不韋想以此作為大秦統一後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括儒家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦諸子百家之大成,是戰國末期雜家的代表作,全書共分二十六卷,一百六十篇,二十餘萬字。
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