是謂大同的是什麼意思
是謂大同”的是”的意思是:這。
是謂大同”的意思:
這就叫做理想社會。謂:叫做,稱為。大同:和平,理想的生活環境,是中國古代儒家所宣傳的最高理想社會或人類社會的最高階段。行:施行。
是謂大同”的出處:
西漢·戴聖《大道之行也》。
相關原文:
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉。是謂大同。
相關譯文:
在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能幹的人選拔出來,人人講求誠信,培養和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養,不僅僅撫育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壯年人能為社會效力,使孩子健康成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養。男子有職務,女子有歸宿。對於財貨,人們憎惡把它扔在地上的現象,卻不一定要自己私藏;人們都願意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發生,盜竊、造反和害人的事情不發生,家家户户都不用關大門了,這就叫做理想社會。
《大道之行也》的介紹:
《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中大同”社會的基本特徵和古人追求的天下為公”的理想社會模式而作。此文首先概括了大同”社會的基本特徵;其次闡釋了大同”社會的理想模式;最後拿現實社會跟理想的大同”社會作對比進一步闡釋大同”。全文節奏分明、變化有致、不拘一格,讀來啟人深思,鼓舞人心。
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