東道主的東道指的是
東道主的“東道”指的是方向,可以翻譯為“東方的”,東道主可以直譯為東方的主人,相對於來自西方的客人而言。東道主一般指宴請賓客的主人,東道主出自《左傳·僖公三十年》,原句是:若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。
東道主的出處:
“東道主”或“東道國”,典故出自《左傳·燭之武退秦師》。秦國在西方(今陝西),鄭國在東方(今河南),晉國在秦鄭之間(今山西)。 《左傳》僖公三十年九月,秦、晉包圍鄭國,鄭國派燭之武去遊説秦穆公,説鄭國如果生存下去,可以成為秦國在東方道路上的主人,為秦國提供服務,而滅亡鄭國對秦國無利有害。
原文:九月甲午,晉侯秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言於鄭伯曰:“國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。夜縋而出,見秦伯曰:“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若鄭亡而有益於君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也;焉用亡鄭以倍鄰?鄰之厚,君之薄也。若舎鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯説,與鄭人盟,使杞子、逄孫、楊孫戍之,乃還。
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