仁之端也的端是什麼意思
仁之端也”的端”意思是:開端。
該句出自《孟子·公孫丑上》,是儒家經典著作《孟子》中的一篇。記錄了孟子的一些言行。
《孟子·公孫丑上·第六章》原文選段:
惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。
選段譯文:
同情心是仁的開端,羞恥心是義的開端,謙讓心是禮的開端,是非心是智的開端。人有這四種開端,就像他有四肢一樣。
四端:
指儒家稱應有的四種德行,即:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。是孟子思想的一個重要內容,也是孟子對先秦儒學理論的一個重要貢獻。孟子的性善論、仁義論、仁政論等都與四端”説有關,是圍繞四端”説展開的。可以説,四端”説的提出,才真正標誌着孟子思想的成熟。
孟子認為四端”是人人具有的,這就決定了施行仁政是完全可能的,能不能最終實現,則取決於個人態度如何,苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”而那些不行仁政,置人民死活於不顧的人,一定是自賊者也”,是不配稱做人的。
可見,孟子的四端”説既是對統治者的熱切呼喚,又是對獨夫民賊的激烈批判,他把仁政寄託在統治者的惻隱之心”上,用今天眼光看來,可能有空想不切實際的地方。但孟子提倡仁政,反對暴政,在當時無疑是一種進步思想,在歷史的長河中也始終不絕如縷,發揮着積極的作用。
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