木直中繩的中什麼意思
木直中繩”的中”意思是:符合、合乎。
木直中繩:木材直得可以符合拉直的墨線。
該句出自《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》一書的首篇。
原文:
君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
譯文:
君子説:學習是不可以停止的。靛青是從藍草裏提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的,卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線,用煣的工藝把它彎曲成車輪,(那麼)木材的彎度(就)合乎圓的標準了,即使又被風吹日曬而乾枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經過加工,使它成為這樣的。
所以木材用墨線量過,再經輔具加工就能取直,刀劍等金屬製品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那麼他就會聰明機智,而行為就不會有過錯了。
詞句註釋:
1、君子:指有學問有修養的人。
2、青取之於藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍,一年生草本植物,葉子含藍汁,可以做藍色染料。
3、繩:墨線。
4、規:圓規,畫圓的工具。
5、雖有(yòu)槁暴(pù):即使又曬乾了。有,通又”。槁,枯。暴,同曝”,曬乾。
6、日參(cān)省(xǐng)乎己:每天對照反省自己。參,一譯檢驗,檢查;二譯同叁”,多次。省,省察。乎,介詞,於。
7、博學:廣泛地學習。日:每天。
8、知(zhì):通智”,智慧。明:明達。行無過:行為沒有過錯。
作品鑑賞:
《勸學》在寫作上的一大特色是通過比喻闡述道理、證明論點。全文除少數地方直接説明道理外,幾乎都是比喻。文中運用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理説得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。有時作品集中了好些並列的比喻,從同一角度反覆地説明問題。由於運用比喻,文章的語言顯得具體形象、精練有味。而且,隨着用比的連續和手法的變換,形成整齊而又富於變化的句式,產生鏗鏘起伏的節奏,表現出荀子諄諄勸學的激情。因此,這不僅是一篇出色的古代教育論文,而且可以當作一篇文學作品來欣賞。
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