出自於的知識

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盡信書不如無書出自於哪裏?

盡信書，不如無書，意思是指讀書不要拘泥於書上或迷信書本，出自《孟子·盡心下》。《尚書》是儒家的經典之作，四書五經之一，尤其在春秋戰國時代，那可是非常有權威性的，屬於頂尖一級的著作。可是就這樣，孟子都能保持獨立思考，敢於...
白雪公主出自於哪本書籍

《白雪公主》最早出自於《兒童與家庭童話集》，即今天的《格林童話》。白雪公主是廣泛流行於歐洲的一個童話故事中的人物，其中最著名的故事版本見於德國1812年的《格林童話》。講述了白雪公主受到繼母皇后的虐待，逃到森林...
出自於明代劇作家湯顯祖的名作是什麼

出自於明代劇作家湯顯祖的名作是：《牡丹亭》。湯顯祖有多方面的成就，而以戲曲創作為最。其戲劇作品《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱臨川四夢，其中《牡丹亭》是他的代表作。湯顯祖是明代有名的戲劇家...
吾善養吾浩然之氣出自於哪裏

吾善養吾浩然之氣出自於：其出自《孟子》，作者是戰國時期的孟子。孟子認為這種氣，極端浩大有力量，所以就應該用坦蕩的胸懷去培養它滋養它而不加以傷害。指的是我善於培養我擁有的浩然之氣。是儒家的精髓所在，孟子乃是儒家學...
輕諾必寡信出自於哪裏

《老子》簡介:《老子》，又名《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇...
有志者不在年高出自於哪本書

“有志者不在年高”出自許仲琳的《封神演義》第二十三回："樵子撫掌大笑不止，對子牙點頭歎曰：“有志不在年高，無謀空言百歲。”，其意思是隻要有志向，成就不可限量，不在乎年紀大；也指只要有志向，歲數大了，也可以幹出一番事業。典...
安而不忘危出自於哪本書

“安而不忘危”出自《易傳·繫辭傳下·第五章》：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，意思是君子在國家安定的時候要不忘危險，國家存在的時候要不忘敗亡，國家大治的時候要不忘變亂。原文子曰：危者，安其位者也；亡者，保其存者也...
道路千萬條安全第一條出自於哪裏

最佳答案為：出自《流浪地球》。道路千萬條安全第一條出自《流浪地球》。完整的句子是道路千萬條，安全第一條，行車不規範，親人兩行淚。影片根據劉慈欣的同名小説改編，故事背景設定在2075年，講述了太陽即將毀滅，已經不適合人類...
狡兔三窟的典故出自於哪裏

狡兔三窟的典故出自《戰國策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。”意思是狡猾的兔子準備好幾個藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。狡兔三窟來自《戰國策》的名篇《馮暖客孟嘗君》。齊國國相孟嘗君門下有個食客名叫...
夸父逐日出自於哪本書

1、《夸父逐日》的故事出自於《山海經》。2、相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。3、他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大澤）去喝水，奔於大澤路途中...
破釜沉舟出自於哪次戰爭

破釜沉舟出自於鉅鹿之戰，公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在鉅鹿開戰，項羽不畏強敵，引兵渡漳水。渡河後，項羽命令全軍把渡河的船鑿穿沉入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒燬，以表示...
丁元英自嘲出自於哪裏

丁元英自嘲出自於電視劇《天道》。本是後山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井説天闊；大志戲功名，海斗量福禍，論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。這是一首自嘲的詩。大意是説，本來是下里巴人，偶然得機會能到得高雅的地方做客，雖只讀書...
君子以自強不息出自於哪裏

天行健，君子當自強不息，乃出自於《易經·乾卦》。這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳，既是解釋天行健，君子以自強不息卦象立義的。1、（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息，（坤卦）象曰：地勢坤，君子以厚德載物。2、《周易》...
狐狸與葡萄出自於什麼寓言

1、《伊索寓言》：原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，一部寓言故事集。經後人加工，成為流傳的《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘人，善於講動物故事，"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。從作品來看，時...
表裏山河這個詞出自於哪裏

《左傳·僖公二十八年》。《左傳·僖公二十八年》本文主要對晉楚城濮之戰的描述，城濮之戰是晉楚兩個大國為爭奪霸主地位在城濮所爆發的一場大戰，最終晉國勝利。楚成王深知楚軍戰線過長，後方空虛，加之現在雙方力量的...
紅娘最早出自於哪個作品

《鶯鶯傳》中紅娘雖有其名，但並不十分重要，是一個平凡的女婢。紅娘後“成名”於元代王實甫的《西廂記》。《鶯鶯傳》中第一次出現紅娘的句子：張自是惑之，願致其情，無由得也。崔之婢曰紅娘，生私為之禮者數四，乘間遂道其衷。紅...
守財奴出自於哪個寓言故事

守財奴出自於伊索寓言，原文為：有一個愛錢如命的人，把他的財產變賣，換成金塊，埋在牆根底下。並經常去挖出來看。附近有個農民，細心觀察他的行蹤，知道了真情，趁他離開時，將金塊挖走了。那人回來時發現金塊已丟失便痛哭不止。有人...
氣泄鍼芒出自於誰的作品

范曄。《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體斷代史。《後漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。范曄（公...
安得廣廈兮千萬間出自於哪首詩

1、“安得廣廈兮千萬間”出自唐朝，杜甫《茅屋為秋風所破歌》，據傳是杜甫生前最後一首詩。2、《茅屋為秋風所破歌》敍述了作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發了自己內心的感慨，體現了詩人憂國憂民的崇高思...
德不孤必有鄰出自於哪裏

弟子問孔子："人皆有兄弟，我獨無。"孔子回答道："德不孤，必有鄰。"所謂“德”，這裏指的是有道德的人，“不孤”，就是不會感到孤單；就是説，有道德的人是不會感到孤單的。就是不會感到孤單；就是説，有道德的人是不會感到孤單的。有...
治國有常而利民為本出自於什麼書？

治國有常而利民為本出自於什麼書？的答案是：《淮南子》“治國有常,而利民為本”出自。原文為“治國有常，而利民為本；政教有經，而令行為上”，意思是治理國家有不變的法則，但最根本的是讓人民獲利；政治教化也有固定的模式，但最緊...
不必法古出自於哪裏

不必法古出自《淮南子·汜論訓》，《淮南子·汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。《淮南子·汜論訓》原文節選：“故聖人制禮樂，而不制於禮樂。治國有常，而利民為本；政教有經，而令行為上。苟利於民，不必法古；苟周於事...
失信不立出自於哪裏

失信不立出自於《左傳.襄公二十二年》。意思是不講信用的人無法在社會立足。引申為無法立足於社會，無法得到別人的認可。詩句：晏平仲言於齊侯曰：「商任之會，受命於晉。今納欒氏，將安用之？小所以事大，信也。失信不立，君其圖之...
孔雀東南飛五里一徘徊出自於哪裏

1、“孔雀東南飛，五里一徘徊。2、”出自於《孔雀東南飛》。3、《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敍事詩，也是樂府詩發展史上的高峯之作，後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。4、原文節選：漢末建安中，廬江府...
衣帶漸寬終不悔出自於誰的詩句

1、“衣帶漸寬終不悔”出自於柳永的詩句。2、出自《蝶戀花·佇倚危樓風細細》，全詞巧妙地把飄泊異鄉的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體，表現了主人公堅毅的性格與執着的態度，成功地刻畫了一個志誠男子的形象。3...