火把節是什麼民族
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族的節日。不同的民族舉行火把節的時間也不同,大多是在農曆的六月二十四,主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代,火把節被賦予了新的民俗功能,產生了新的形式。大理和昆明一帶關於火把節的傳説,雖然遮掩了火把節的來源,但其“星迴節”的説法,一樣露出了火把節的源頭活水及深厚文化。
拉祜族:
山上住着一個善人和一個惡人,惡人專吃人眼。六月二十四這天,善人用蜂蠟裹在山羊角上,點燃蜂蠟後叫山羊去找惡人,惡人看到火花,以為人們拿槍來打他,便急忙躲進山洞,並用石塊堵住洞口,結果被洞裏冒出來的水淹死了。從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛,可以安安穩穩地搞生產了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節。
納西族:
天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,派一位年老的天將到人間,要他把人間燒成一片火海。老天將來到人間,看到一個男子將年紀稍大的孩子背在身上,年小的孩子反倒牽着走,他感到奇怪,細一問方知揹着的孩子是侄子,牽着的孩子是兒子,因哥嫂已死,男子認為應該好好照料侄子。老天將為這樣的人間美德深受感動,想着人們的心地是如此善良,怎忍加害於他們,便將天神燒燬人間的消息告訴給那男子,要他告訴人們於六月二十五那天事先在門口點燃火把,以此免去災難。於是千家萬户都在這天晚上點起了火把,天神以為人們早已在火海中滅亡,便沉沉地睡去,再也沒有醒來。後來,納西族人民就把這天定為火把節。
白族:
在白族的火把節傳説中,還有著名的阿南(即曼阿喃)的傳説,故事情節與女性人物傳説《曼阿喃》和《火燒松明樓》大體一致,是人物傳説與火把節傳説交叉衍變的結果。
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