班禪和喇嘛的區別
一、稱號不同
1、喇嘛:,藏傳佛教術語,意為上師、上人,為對藏傳佛教僧侶之尊稱,長老、上座、高僧之稱號。
2、班禪:在藏傳佛教格魯派中與達賴喇嘛並稱,班是梵語“班智達”(學者之意)禪是藏語“欽波”(chen po)(大之意)的簡稱,“額爾德尼”是蒙古語,意為“珍寶”。
二、產生方式不同
1、喇嘛:為鞏固王權,赤松德贊以佛教為號召,請來印度著名僧人寂護和蓮花生,於公元799年修建起西藏第一座剃度僧人出家的寺院一一桑耶寺,剃度7名貴族子弟出家,開創了西藏佛教史上自行剃度僧人的先河。
2、班禪:公元13世紀,噶瑪噶舉派的黑帽系首領圓寂後,該派推舉一幼童為轉世繼承人,從而創立了活佛轉世的辦法,此後各教派先後效法。公元16世紀藏傳佛教格魯派創立,並逐漸形成了達賴喇嘛和班禪額爾德尼兩大活佛系統。
三、化身不同
1、喇嘛:“欣然僧佛”即觀世音菩薩的化身。
2、班禪:“月巴墨佛”即無量光佛的化身。
西藏佛教的開始:七世紀中葉,吐蕃王國贊普松贊干布娶唐朝文成公主和尼泊爾尺尊公主,傳來中國漢傳佛教及尼泊爾系佛教。
當時松贊干布在拉薩建立布達拉宮,為二妃立大昭寺和小昭寺,供奉佛像(文成公主帶來的覺阿釋迦像即釋迦牟尼十二歲等身像安置於大昭寺),以便於人民修福禮拜,又遣貴族子弟留學印度。
這個時期的西藏佛教(就是漢傳佛教和南亞傳佛教)為後來具有西藏特色的藏傳密教打下了重要基礎。
兩大時期:前密教時期和密教時期。另一種劃界:以朗達瑪王之滅法為界,弘揚的歷史分為前弘期、後弘期。
西藏佛教主要是藏傳密教五大派:寧瑪派即舊教,又稱紅教,以蓮華生為初祖。噶當派為仲敦巴所創,後併入格魯派。噶舉派俗稱白教,為馬爾巴所創,富密教色彩,最著名人物是苦行僧米拉日巴尊者。
薩迦派俗稱花教,教主採家族世襲制,為氏族教團的典型。格魯派又稱黃教、新噶當派,為宗喀巴所創。
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