子之不知鱼之乐的第一个之是什么意思
子之不知鱼之乐”第一个之的意思是也”。
子之不知鱼之乐”的意思是:你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的。
子之不知鱼之乐”的出处:
出自《庄子·秋水》。
相关原文:
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
相关译文:
庄子和朋友惠施出游,在濠水的一座桥梁上交谈。
庄子看着水里的鲦鱼跃出说:鲦鱼悠然自得,这是鱼的快乐啊。”
惠子说:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子说:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
惠子说:我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的。”
庄子说:请追溯话题的本原。你说:‘你哪里知道鱼的快乐’等等,就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我,我是在濠水桥上知道的。”
相关赏析:
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
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