牺牲玉帛,弗敢加也,必以信是什么意思
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”的意思是,祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。牺牲玉帛:古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。加:虚报夸大。以:按照。句子出自先秦左丘明的《曹刿论战》。
原文片段:
乃入见。问:何以战?”公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:小惠未遍,民弗从也。”公曰:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:小信未孚,神弗福也。”公曰:小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:忠之属也。可以一战。战则请从。”
片段译文:
于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:您凭借什么作战?”鲁庄公说:衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿回答说:小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据诚心(合理裁决)。”曹刿回答说:这才尽了本职一类的事。可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
《曹刿论战》的赏析:
《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用一鼓作气,再而衰,三而竭(译文:作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了)”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有取信于民(取得人民的信任)”,实行敌疲我打(集中兵力,主动进攻,以歼灭敌人)”的正确方针,选择反攻和追击的有利时机,才能以小敌大,以弱胜强。
左丘明简介:
左丘明(前502年—前422年),姓左,名丘明(一说复姓左丘,名明,也有说姓丘,名明),春秋末期鲁国人,历史学家。山东省肥城市石横镇东衡鱼村(春秋时鲁国都君庄)人。左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍,学识渊博。
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