登山则情满于山,观海则意溢与海是什么意思
登山则情满于山,观海则意溢与海”的意思是:站在山头上,感情就好像弥漫了山;在海边看海,想象就好像海水一般的澎湃。
该句出自:南朝·梁·刘勰的《文心雕龙·神思》。
这句话表达了作者对写作全身心投入的体会和情感,说明了想象活动刚一开始,千头万绪竞相涌起,既要按一定写作规矩虚构意象,又要对不够具体的形象精细刻画。要对观察的事物充满热爱,才能有感而发。
原文节选:
登山则情满于山,观海则意溢于海;我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前;暨乎篇成,半折心始。
译文如下:
作家一想到登山,脑中便充满着山的秀色;一想到观海,心里便洋溢着海的奇景。不管作者才华的多少,他的构思都可以随着流风浮云而任意驰骋。在刚拿起笔来的时候,旺盛的气势大大超过文辞本身;等到文章写成的时候,比起开始所想的要打个对折。
作品介绍:
《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇,主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇,是《文心雕龙》的创作论部分。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题,除了他认为艺术构思是驭文之首术,谋篇之大端”外,更如本书引论所说,《神思》篇是刘勰创作论的总纲。创作论以下各篇所讨论的问题,本篇从物与情、物与言和情与言三种关系的角度,概括地提出了他的基本主张和要求。
作品赏析:
全篇分三部分。第一部分阐述艺术构思的特点和作用。为了做好构思工作,强调作家要注意积累知识,辨明事理,善于利用自己的生活经验和训练自己的情致。第二部分以过去的作家为例,说明艺术构思的不同类型。但无论作家构思的快慢难易如何不同,除都需要经常练习写作外,更要努力增进见识,在构思中抓住重点;只有这样,才能取得创作的成功。第三部分提出艺术加工的必要性,说明艺术构思的具体复杂情况,本篇不可能完全说清楚。
《神思》是古代文论中比较全面而系统地论述艺术构思的一篇重要文献。它所提出的神与物游”的构思活动,初步总结了形象思维的基本特点。刘勰所讲的物”,虽然主要是自然景色,而未明确提到社会生活,这是他的不足之处;但他所强调的研阅”、博见”等,不仅包括社会现象在内,也说明刘勰对艺术构思的物质基础是相当注意的。
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