最后一个之字的成语
最后一个之字的成语有:不了了之、不得已而为之、笃而论之、淡然置之、好自为之、感慨系之、反其道而行之、等闲视之、大而化之、高山仰之、分而治之等等。
成语说明
不了了之:用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问,拖延敷衍过去就算完事。
不得已而为之:没有办法,只能这样做。
笃而论之:确切地论述。
淡然置之:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
好自为之:喜欢自己亲手去做。
感慨系之:有所感触;慨叹随之而生。指对某件事有所感触而不禁兴起慨叹。
反其道而行之:采取同对方相反的方法行事。
等闲视之:把它看得无关紧要;不加重视。
大而化之:原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
高山仰之:比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
分而治之:①分别治理;②用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
最后一个字是之的成语
兼而有之、敬而远之、不了了之、淡然处之、等而下之、等闲视之、感慨系之、姑妄听之、姑妄言之、好自为之、极而言之、久而久之、漠然置之、偶一为之、取而代之、生而知之、堂而皇之、泰然处之、听之任之、寤寐求之、心向往之、要而言之、以意为之、一笑置之、总而言之、分而治之、简而言之、推而广之、一笑了之、一走了之、广而言之、古已有之、扩而充之、淡然置之、何德堪之、计无付之、困而学之、默而识之、品而第之、思所逐之、无所用之、折而族之、高山仰之、一言蔽之、中心藏之、以死继之、好恶同之、身自为之、泰然居之、总而言之……
之字结尾的成语
不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
大而化之 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
淡然处之 以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
等而上之 按某一等级,由此再往上。
等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
等闲视之 等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
笃而论之 笃:切实。确切地论述。
感慨系之 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。
姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
姑妄言之 姑且随便说说,不一定有什么道理。
好自为之 劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
好自为之 为:干,做。喜欢自己亲手去做。
极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。
计无付之 再没有别的办法可想,不得不这样。
兼而有之 指同时占有或具有几种事物。
交臂失之 比喻遇到了机会而又当面错过。
敬而远之 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
久而久之 经过了相当长的时间。
困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
漠然置之 置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
偶一为之 指平常很少这样做,偶尔才做一次。
取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。
小大由之 指用途可大可小。
心向往之 对某个人或事物心里很向往。
要而言之 概括地说,简单地说。
一笑置之 笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。
一以贯之 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
以意为之 只凭自己的主观想法去做。
总而言之 总的说起来。
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样。
计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。
默而识之 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
无所用之 没有地方可以用上它。
品而第之 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。
神而明之 指表面玄妙的事理。
思所逐之 盘算着如何驱赶他们。
折而族之 推翻他,而且杀他的家族。
推而广之 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。
要而论之 犹言要而言之。概括地说,简单地说。
一笑了之 笑一笑就算了事,指不予重视。
一走了之 指不顾而去。
尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。
四字成语最后一个字是之
泰然处之
[tài rán chǔ zhī]
泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
堂而皇之
[táng ér huáng zhī]
1.形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。
一以贯之
[yī yǐ guàn zhī]
贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
等闲视之
[děng xián shì zhī]
当做平常的人或事物看待。
敬而远之
[jìng ér yuǎn zhī]
尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”
一笑了之
[yī xiào liǎo zhī]
笑一笑就算了事,指不予重视。
一走了之
[yī zǒu liǎo zhī]
指不顾而去。
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