化干戈为玉帛是什么意思?

意思是：比喻使战争转变为和平。

成语名字：化干戈为玉帛

成语发音：huà gān gē wéi yù bó

成语解释：比喻使战争转变为和平。

成语出处：西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

成语繁体：化干戈為玉帛

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语用法：动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平

成语结构：动宾式成语

产生年代：古代成语

近义词： 转危为安 查看更多化干戈为玉帛的近义词>>

成语例句：三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。（老舍《茶馆》第一幕）

化干戈为玉帛意思是什么

化干戈为玉帛（拼音：huà gāngēwéi yùbó）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于《左传·僖公十五年》。

“化干戈为玉帛”比喻使战争化为和平（干戈：古代的两种兵器，这里代指战争。玉帛：玉器和丝织品，古代诸侯会盟时带的礼物）。该成语在句中多作谓语，也作定语；多含褒义。

成语出处

1、最早出处

穆姬闻晋侯将至，以太子罃，弘与女简璧登台而履薪焉。使以免服衰绖逆，且告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛想见，而以兴戎。”（春秋·左丘明《左传·僖公十五年》）

2、衍生典故

昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。（西汉·刘安等《淮南子·原道训》）

化干戈为玉帛是什么意思

化干戈为玉帛是变战争为和平。玉帛：古代诸侯会盟朝聘时的礼物。读音：huà gān gē wéi yù bó，干戈：兵器，借指战争或者争斗，比喻使战争转变为和平、友好。

出处：

《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

译文：

从前夏部落的首领鲧建造了三仞高的城池来保护国家守卫百姓，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。

于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的部落首领上万。

扩展资料：

《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。《原道训》是《淮南子》的首篇。刘安，西汉皇族，淮南王。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安是豆腐的创始人，著有《淮南子》。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。据《汉书。艺文志》云：“淮南内二十一篇，外三十三篇”，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。

全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书。艺文志》则将它列入杂家。

参考资料：百度百科--化干戈为玉帛

“化干戈为玉帛”是什么意思？

化干戈为玉帛的释义：指和好。比喻使战争转变为和平。

化干戈为玉帛[ huà gān gē wéi yù bó ]

1. 【解释】：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品。

2. 【示例】：老舍《茶馆》第一幕：”三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。”

3. 【语法】：动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平。

成语故事：

西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

译文：从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一刃)高的城池来保护国家守卫百姓，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。

后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的部落首领上万。

化干戈为玉帛的意思

“化干戈为玉帛”比喻变战争为和 平，或变争斗为友好。这句谚语源自 《淮南子•原道训》。从前，夏部落的首领鲧建造了三 仞(八尺为一仞）高的城池来保卫自 己，结果诸侯都想离开他，别的部落对 夏虎视眈眈。

后来，禹当了首领，发现这样做会使天下百姓叛离自己，于是拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分 给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人 民。于是别的部落也愿意臣服，大家 都各尽其职。

禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。玉 指宝玉，帛为丝织品，二者都是进贡之 上品。人们从中总结出“化干戈为玉帛” 这一谚语。后来，“化干戈为玉帛”又 引申.