案土重還成語哪個是錯字
案土重還成語哪個是錯字的答案是:還;應該是安土重遷
安土重遷意思是:安於本鄉本土,不願輕易遷移。土:鄉土;重:看得重,不輕易。
指在一個地方住習慣了,不願輕易搬遷,形容留戀故鄉。這也是中國農民的傳統習俗。與安土重遷意思相近的詞語有戀戀不捨、故土難離等。
出處:《漢書·元帝紀》:安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所願也。
近義詞:戀戀不捨、安居樂業等。反義詞:背井離鄉、志在四方等。
漢元帝時代,土地兼併日趨加劇,農民紛紛破產,有的投入田莊,淪為佃客和奴隸,有的成為國家佃農,有的成為流民。這樣一來,這些人原來所承擔的租稅賦役,都轉嫁到了自耕農身上。同時,由於政治腐敗,官吏貪殘,天災頻繁,各地不斷暴發反抗統治者的鬥爭。在這種嚴峻的形勢下漢元帝以德教治國,以期緩和社會矛盾。
永光四年九月,漢元帝下令撤銷了一些墓園的管理機構和人員。十月,又下令撤銷了各郡國祖廟的管理機構和人員。當元帝自己在渭城縣的陵墓修建開始後,義下詔說:“留戀故鄉,不願輕易遷居異地是百姓的本性,這如同骨與肉相互依附一樣。最近官府用大臣侍奉君主、兒子侍奉父親的道理,報請從各郡國遷移部分居民來侍奉這個陵園,這樣做會使得百姓們遠遠地拋棄了祖先的墳墓,破產失業,親戚別離,人人懷上思慕故土之心,家家產生不安的氣氛。如果這樣,東部地區就會遭受人為的損耗,關中地區又會增添無以聊生的百姓,這不是長治久安的方法。”接著,漢元帝又下令撤銷了為父母陵園設定的護墓及祭祀人員。這些措施,在一定程度上緩解了矛盾,促進了社會的穩定和經濟的發展。
漢元帝治國的故事告訴人們,在中國古代,人們的鄉土觀念十分濃厚,只有遇到嚴重的天災人禍,在本地實在沒有出路了,人們才會被迫背井離鄉,骨肉分離。否則只要有一絲希望,人們還是會留在故土。留戀故鄉是所有人共同的情感,亦是人之本性的心理訴求。在當代社會中“安土重遷”的思想,依然在社會穩定經濟發展起著重要的作用。
“安土重遷”是中華民族的傳統文化心理。歷代中華兒女幾乎都存在思鄉戀歸、故土難離、念重鄉情的文化情結。“安土重遷”的概念最早見於漢代文獻。班固《漢書·元帝紀》指出:“安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所願也。”崔寔《政論》也提到:“小人之情,安土重遷,寧就飢餒,無適樂土。”這說明在兩漢時期,普通民眾“安土重遷”的觀念已經普遍存在。
有關秦漢以後中華先民的“安土重遷”觀念,以及中華文化中的思鄉戀歸情懷,費孝通、邢義田、韋政通等前輩學者已予以詳細揭示和深入研究。但對“安土重遷”觀念在先秦時期的發展狀況則少有學者關注,對“安土重遷”觀念的歷史成因、發展歷程以及現實意義等問題,也缺少足夠的理論探討。筆者不揣淺陋,試對此略作考述,以求正於方家學者。
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