与人不求备,检身若不及什么意思
与人不求备,检身若不及”指的意思是:对别人不能求全责备,对自己要严格约束唯恐不够。
与人:对于别人。备:完备,十全十美。检身:检在自己。不及:不够。
与人不求备,检身若不及”的出处:
出自春秋战国时期孔子编纂的《尚书》:呜呼!先王肇修人纪,从谏弗咈,先民时若。居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及,以至于有万邦,兹惟艰哉!”
译文:唉,先王开始注重做人的纲纪,听取别人的意见而不违背别人的意见,先看别人的意见,在上位的人能明察事理,在下位的人能尽忠,与人不求全责备,检点自己好像赶不上别人,以至于拥有天下,这是多么艰难啊!
《尚书》的介绍:
《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。
西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍。尚”即上”,《尚书》就是上古时代的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。
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