以顺为正者的正是什么意思
以顺为正者”的正”:形容词作名词,意思为准则、标准。
以顺为正者:把顺从当作准则。
该句出自《孟子·滕文公下》。
原文:
景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
译文:
景春说:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”
孟子说:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”
词句注释:
道:方法。
立:站,站立。
正:正大。
大道:光明的大道。
得:实现。
志:志向。
与民由之:与百姓一同遵循正道而行。
由:遵从、遵循。
淫:使……惑乱,迷惑。使动用法。
移:使……改变,动摇。使动用法。
屈:使……屈服。使动用法。
之:取消句子独立性,不译,放在主谓之间。
谓:称做,叫做。
作品赏析:
《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。孟子关于大丈夫”的名言,虽在批判纵横家的方面上不妥,但富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服)”的名言仍闪耀着光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。
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