法制和法治的區別
法治 ,是指一個法律信念,在某一社會中,法律具有凌駕一切的地位。所謂“凌駕一切”,指的是不單隻任何人都必需遵守、甚至是管治機構的包括制訂者和執行者本身亦需要,而法律本身亦被賦與一個非常崇高的地位,不能被輕慢。政府(特別是行政機關)的行為必須是法律許可的,而這些法律本身是經過某一特定程序產生的。即,法律是社會最高的規則,沒有任何人或機構可以凌駕法律。
法制,又稱為以法而治 ,即法律是政府管理國家、管理社會的工具。法制和法治 不是同一個概念。與法治相比,法制側重在法律的使用上,是法律工具主義。但如果僅就法律的目的而言,法治的目的是為人們提供一個尋求公正的平台和框架,但法制的實質仍然不能擺脱政權凌駕於法律之上的信念。法治的實施必須建立在法制上。
法制和法治的區別如下:
1、意思不同
法制:狹義的法制,認為法制即法律制度。詳細來説,是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。廣義的法制,是指一切社會關係的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律,依法辦事的原則和制度。
法治:法治是人類政治文明的重要成果,是現代社會的一個基本框架。大到國家的政體,小到個人的言行,都需要在法治的框架中運行。對於現代中國,法治國家、法治政府、法治社會一體建設,才是真正的法治。
2、出處不同
法制出自現代作家巴金的《作家要有勇氣,文藝要有法制》:“這就説明發揚民主要講兩方面,一方面要講勇氣,一方面還要有健全的法制來保障。”
法治出自春秋時期晏子的《晏子春秋·諫上九》:“昔者先君桓公之地狹於今,修法治,廣政教,以霸諸侯。白話釋義:原來的國君桓公統治的土地比今天小,但是他整治法的統治,擴大政治與教化,所以稱霸諸侯。
以上就是法制和法治的區別,在現代社會條件下,需要的是法治,而不是單純的法制。法制可以存在於奴隸的、封建的、資本主義的和社會主義的任何的社會形態之中,而法治只能存在於民主政治的社會形態中。
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