布達拉宮的屋頂是什麼樣式的

布達拉宮的屋頂是什麼樣式的的答案是：壁檐。

布達拉宮的屋頂，飛檐而上，是採用漢族的壁檐樣式。而內部，則曲折迴環，佈滿了豔麗的彩畫和莊嚴的佛像，具有濃厚的藏族色彩。這座宮殿可以説是漢族文化與藏族文化的完美融合的一個表現。它是一個具有生命力的，藏族藝術的博物館。布達拉宮依山而建，所以它的建築樣式是與地勢相契合的。布達拉宮有13層，自山腳往上一共是有紅宮、白宮和僧房。紅宮是位於布達拉宮的中央建築，它的外牆是紅色的。

紅宮主要建築是歷代達賴喇嘛的靈塔。由於五世達賴喇嘛最偉大，他的靈塔也備受人重視。雖然它的體積是最小的，但是它的價值是最高的。塔中鑲嵌一個從大象腦中生出的明珠，熠熠生輝。靈塔中除了五世達賴喇嘛的肉身，還有一個佛祖的舍利和一個大師的舍利。據説塔中的金剛持照相，是所有佛法的源頭，被稱為密宗之主。

紅宮的中心位置是一座法王殿，王殿裏供奉着松贊干布、文成公主、赤尊公主等的雕像。白宮是原西藏政府處理政務的地方。其中最出名的便是它的日光殿，白天日光殿的一部分是不遮陽的，所以陽光可以從日光殿中射進來，晚上又會將日光殿的那塊空白處由篷布蓋上，故此得名。日光殿也被分為兩個部分，分別是兩世的喇嘛處理政務的地方。

布達拉宮的由來

布達拉宮位於西藏拉薩的紅山之上，是依據山的地形而建。

它的創建者是唐朝初期的吐蕃贊普松贊干布，松贊干布在統一吐蕃王朝之後，為了穩固先後迎娶了尼泊爾國的尺尊公主，以及向當時統治中原唐朝求親，太宗皇帝李世民將宗室女文成公主許嫁給了松贊干布。

公元641年，文成公主入吐蕃，而松贊干布專門在拉薩瑪布日山，即是現在的布達拉山，為文成公主修建了城池和宮室。

此外，因為尺尊公主和文成公主都來自佛法昌盛的尼泊爾和唐朝，所以在她們帶入吐蕃的物品中有不少的佛像、佛經、法物等。在兩位妻子的影響下，松贊干布對佛教也逐漸有了信仰，併為尺尊公主、文成公主分別在吐蕃建立大昭、小昭二寺。

而松贊干布在瑪布日山上所修建的三座九層的樓宇宮殿，因為松贊干布信奉的是觀世音菩薩，所以他便用佛經中菩薩住地的“布達拉”來命名，稱“布達拉宮”。

松贊干布當年所修建的布達拉宮十分壯觀，高9層，宮室共1000間，佔地總面積約36萬餘平方米，東西長度約360米，南北寬度約270米。布達拉宮成為了世界上海拔最高，且集宮殿，城堡與寺院三者於一體的建築。

然而，這座雄偉壯觀的偉大建築卻也曾遭受“滅頂之災”。

公元7世紀到8世紀時期，因藏王達瑪烏東贊反對佛教，故而驅逐了布達拉宮中的僧侶，甚至拆毀宮殿內的神像，使得布達拉宮走上了沒落的道路。後來，達瑪烏東讚的兩個兒子為爭奪王位在拉薩開戰，戰爭使得布達拉宮的雄偉毀於一旦。

此後，這座飽經了戰爭磨難的布達拉宮開始了多次的重修和擴建。

布達拉宮——白宮

位於西藏布達拉宮的白宮是歷代喇嘛的住錫地和西藏地方政府的辦事機構。

白宮的建築主要是東大殿、朝拜殿、習經修法殿、護法神殿和達賴卧室等建築)，其中東大殿是主體建築(藏名措欽廈)，它是西藏地方政府進行重大宗教、政治活動的場所。

白宮因外牆為白色而得名。它是達賴喇嘛生活、起居的場所，共有7層。最頂層是達賴的寢宮日光殿，設計奇巧，裝飾瑰麗、陳設豪華，各種金銀珠寶飾物、佛像、法器琳琅滿目，終年陽光普照。殿內有一部分屋頂敞開，陽光可以射入，晚上再用篷布遮住，因此得名。日光殿分為東西兩部分，西日光殿(尼悦索朗列吉)是原殿，東日光殿(甘丹朗色)是後來仿造的，兩者佈局相仿，分別是十三世紀和十四世紀達賴的寢宮，也是他們處理政務的地方。這裏等級森嚴，只有高級僧俗官員才被允許進入。殿內包括朝拜堂、經堂、習經室和卧室等，陳設均十分豪華。

白宮的第六層和第五層都是生活和辦公用房。第四層有白宮最大的殿宇東大殿(措欽廈)。殿長27.8米，寬25.8米，內設達賴寶座，上懸同治帝書寫的振錫綏疆匾額。布達拉宮的重大活動如達賴坐牀典禮、親政典禮等都在此舉行。

白宮外部有之字型的上山蹬道。東側的半山腰有一塊寬闊的廣場，稱作德央廈，是達賴喇嘛觀看戲劇和舉行户外活動的場所。廣場的南北兩側建有僧官學校等。

白宮在紅宮的下方與扎廈相連。扎廈位於紅宮西側，是為布達拉宮服務的喇嘛們的居所，最多時居住着僧眾25000多人。它的外牆都是白色，因此通常也被看作是白宮的一部分。