李耳是什麼朝代的人
李耳是春秋末期人。李耳即老子,字聃,一字伯陽,或曰諡伯陽。李耳是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。老子傳世作品《道德經》(又稱《老子》),是全球文字出版發行量最大的著作之一。
老子大約於周靈王元年(魯襄公二年、宋平公五年、公元前571年)出生於陳國苦縣。據《史記·老子韓非列傳》所説,老子即李耳,是楚國苦縣厲鄉曲仁里人。
周靈王二十一年(魯襄公二十二年、公元前551年),老子入周王室任守藏室史(管理藏書的官員)。在被推薦入周室效力之前,老子跟隨常樅(商容)學習知識。
周景王十年(魯昭公七年、公元前535年),老子因受權貴排擠,被甘簡公免去守藏室史之職,出遊魯國。在魯國巷黨主持友人葬禮,孔子助葬。時孔子17歲,問禮於老聃。
周景王十五年(魯昭公十二年、公元前530年),老子被甘平公召回仍任守藏室之史。
周景王十九年(魯昭公十六年、公元前526年),二十六歲的孔子適周觀光,拜訪老子。
周敬王四年(魯昭公二十六年、公元前516年),老子因所管典籍被王子朝攜至楚國,被罷免守藏室史一職,回故里居住。後去往秦國,確切年代不詳。
周敬王十九年(魯定公九年、公元前501年),五十一歲的孔子南至老子故里向老子問學。
大約周敬王三十五年(魯哀公十年、公元前485年),老子看到周王朝越來越衰敗,就離開故土,準備出函谷關去四處雲遊。把守函谷關的長官尹喜很敬佩老子,聽説他來到函谷關,非常高興。可是當他知道老子要出關去雲遊,又覺得很可惜,就想設法留住老子。於是,尹喜就對老子説:“先生想出關也可以,但是得留下一部著作。”老子聽後,就在函谷關住了幾天。幾天後,他交給尹喜一篇五千字左右的著作,據説,這篇著作就是後來傳世的《道德經》。然後,老子就騎着大青牛走了。
老子的成就主要體現在《老子》一書裏。《老子》,又名《道德經》或《德道經》,和《易經》《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想鉅著。其成書年代過去多有爭論,至今仍無法確定,不過根據1993年出土的郭店楚簡《老子》年代推算,成書年代至少在戰國中前期。有學者認為《老子》並非成於一時,作於一人。此書共計五千字左右,最初稱為《老子》而無《道德經》之名。後來稱《道德經》,並分成八十一章,編為上下兩篇,上篇道經三十七章,下篇德經四十四章。全書的思想結構是:道是德的“體”,德是道的“用”。
老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,主張無為而治、不言之教。在權術上,講究物極必反之理。在修身方面,講究虛心實腹、不與人爭的修持,是道家性命雙修的始祖。
參考資料:
1.《後漢書·郡國志》:“陳國苦縣春秋時曰相,有賴鄉。劉昭注引《古史考》曰:‘有曲仁裏,老子裏也。’”| 2.《禮記·曾子問疏》:“按《史記》雲:老聃陳國苦縣賴鄉曲仁里人也。”| 3.《經典釋文·序錄》:“老子者,姓李名耳(河上公雲名重耳),字伯陽,陳國苦縣厲鄉人也(《史記》雲:字聃;又云:曲里人;一雲:陳國相人。)”-
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