《長相思·山一程》出自誰之手？

《長相思·山一程》出自誰之手？的答案是：納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向着山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷裏都點起了燈。

外面正颳着風、下着雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，故鄉是多麼的温暖寧靜呀，哪有這般狂風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。

清初詞人於小令每多新創意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現景象的宏闊觀感，更抒露着情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作。

上片在“一程”又“一程”的復疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨着時間的推移而嚴重增大，空間感與鄉情構成尖鋭衝突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時仍燈火通明，難入夢鄉，這是因思鄉而失眠。於是轉入下片鄉情思戀之筆。

“一更”又“一更”的重疊復沓，於聽風聽雪的感覺中推移着時間過程，時間感知於鄉情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。説“聒碎鄉心夢不成”，其實是作者鄉心聒碎夢難成，情苦不寐，只覺得風聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎於風雪聲寫法，心理情態能充分表現出來。看似無理，反見情痴，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數字“一”、“千”的運用強化着視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衞，卻極厭煩“扈從”公差，於是構成傳統羈旅題材的又一種類型。這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅緻，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成（愛新覺羅·胤礽）而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。

在納蘭詞中，寫景狀物關於水、荷尤其多。首先其別業就名為“淥水亭”。無論現關於淥水亭所在地點的爭議怎樣，無論它是在京城內什剎海畔，還是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都沒能離開一個水字。是一處傍水的建築，或是有水的園囿。

對於水，納蘭性德是情有獨鍾的。中國傳統文化中，把水認作有生命的物質，認為是有德的。並用水之德比君子之德。滋潤萬物，以柔克剛，川流不息，從物質性理的角度賦予其哲學的內涵。這一點被納蘭性德這位詞人尤為看重。