近代教育學之父是誰?
近代教育學之父是誰?的答案是:誇美紐斯
誇美紐斯生於“捷克兄弟會”成員家庭,所謂的捷克兄弟會是捷克胡斯戰爭中塔波爾派失敗後由其餘眾所組成的新教教派,其成員多為貧苦農民、手工業者和小商人。他們主張民主傳統、愛國主義精神、主張人與人之間完全平等。誇美紐斯在12歲時成了孤兒,之後擔任了兄弟會牧師,還兼任了兄弟會學校校長。三十年戰爭造成的瘟疫奪去了其妻兒的生命。在極其艱苦的流亡生涯中,誇美紐斯堅持從事教育研究。他尖鋭地抨擊中世紀的學校教育並號召“把一切知識教給一切人”。提出統一學校制度,主張普及初等教育,採用班級授課制度,擴大學科的門類和內容,強調從事物本身獲得知識。主要著作有《母育學校》《大教學論》《語言和科學入門》《世界圖解》等。誇美紐斯的生活於歐洲從封建制度向資本主義制度過渡的時期。一方面受到資本主義生產方式的影響。
誇美紐斯受到人文主義的深刻影響,對人具有的智慧和創造力充滿信心,主張通過教育使人獲得和諧發展,希望通過教育改良社會,實現教派和民族的平等。泛智論是誇美紐斯教育思想的核心,所謂“泛智”,就是使所有的人通過接受教育而獲得廣泛、全面的知識,從而使智慧得到全面的發展。誇美紐斯在《大教學論》中還提出了許多重要的教學原則,如直觀性原則、啟發誘導原則、量力性原則、循序漸進原則、鞏固性原則,以及因材施教原則等。這些原則依然是我們今天的教師在教學活動中遵循的基本原則。另一方面也受到封建制度、宗教神學思想的影響。誇美紐斯的世界觀充滿了新與舊的矛盾。
誇美紐斯是對班級授課制等作系統理論闡述的第一人。在教育史上他最早從理論上詳細闡述了班級授課制以及相關的學年制、學日製、考查、考試製度。他以太陽的“光亮和温暖給予萬物”而“不單獨對付任何單個事物、動物或樹木”為依據,論證了班級授課制的必要性和可行性。他認為班級授課制是對教師產生激勵作用,提高教學效率的有力手段。誇美紐斯以他在教育理論上的卓越貢獻,奠定了西方教育思想史上的重要地位。
誇美紐斯主張普及義務教育,“把一切事物教給一切人類”實際上是對所有兒童授以學前教育和初等教育。誇美紐斯打破了封建主義的禁錮,主張人人有權利接受教育,適合當時社會生產力的發展要求。
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