佛界有多少羅漢
佛界有多少羅漢的答案是:十八
佛教有十八羅漢,羅漢又稱阿羅漢,指能斷除一切煩惱,達到涅槃境界,不再受生死輪迴之苦,修行圓滿又具有引導眾生向善的德行,堪受人天供養的聖者。
釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度後能流傳後世,使眾生有聽聞佛法的機緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚佛法,利益眾生。佛教傳到中國後,十六羅漢成為藝術家創作的題材,後來演變成為十八羅漢。
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat)。最早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一説可以幫人除去生活中一切煩惱;二説可以接受天地間人天供養;三説可以幫人不再受輪迴之苦。即殺賊、應供、無生,是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清淨,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脱生死,證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。於壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清淨,隨緣教化度眾。
相傳羅漢本為佛教小乘追求的終極目標,但是在佛祖釋迦牟尼的規勸和鼓勵下,所有羅漢們紛紛回小向大,“往世不涅”,幫助維護大乘佛教,於是在大乘佛教裏羅漢們也有了他們新的地位和作為。
1、坐鹿羅漢
賓頭盧尊者全名賓頭盧·頗羅墮,又名坐鹿羅漢,十八羅漢之一,現童顏白髮長眉笑面之相。尊者端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自賞。曾為優婆填王之大臣,機緣成熟,看破放下,出家修道,證六神通。根據佛經賓頭盧尊者是現在還沒有涅槃還在世間的羅漢。
2、歡喜羅漢
歡喜羅漢又稱迦諾迦代蹉尊者,是古印度論師之一,十八羅漢之一。論師即善於談論佛學的演説家及雄辯家。有人問他甚麼叫做喜,他解釋説:由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他:“何謂之高慶?他説:“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂,就是高慶。例如誠如向佛,心覺佛在,即感快樂。"他在演説及辯論時,常帶笑容,又因論喜慶而名聞遐邇,故名喜慶羅漢,或歡喜羅漢。
3、舉缽羅漢
諾迦跋哩陀尊者是一位慈悲平等託缽化緣的和尚,他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道後,世人稱其為"舉缽羅漢”。藉託缽福利世人,予眾生種植福德,併為他們講説佛法,以身教、言教度化眾生。
4、託塔羅漢
蘇頻陀尊者又叫託塔羅漢,是佛祖釋迦牟尼所收的最後的一位弟子。他為了紀念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意,七層寶塔、佛法通靈、威而不怒、道行超羣。託塔羅漢不是托塔天王,托塔天王是菩薩。
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