多少年閲一次兵
多少年閲一次兵的答案是:10年
一般10年閲一次兵,中華人民共和國成立時,根據全國政協決定,把閲兵列為國慶大典的一項重要內容。從一九四九年開國大典至二零零三年建國五十四週年,共舉行了十三次國慶閲兵。一九四九年至一九五九年建國十週年,共舉行了十一次國慶閲兵。
國家組織的閲兵,由諸軍種、兵種、軍事院校、武裝警察和羣眾性武裝組織等參加;軍隊內組織的閲兵,由諸軍種、兵種或單一軍種、兵種部隊參加。閲兵有陸上、海上、空中等方式。通常在重大節日、國家迎送賓客或軍隊出征、凱旋、校閲、授旗、授獎、開訓動員、軍事演習、院校學員畢業典禮時舉行。目的是展現部隊的精神風貌和成就,分為閲兵式和分列式。閲兵式是閲兵者徒步、騎馬、乘車或者乘船從受閲部隊隊列或艦船前通過,進行檢閲的儀式;分列式是受閲部隊(艦船)列隊從檢閲台前通過,接受閲兵者檢閲的儀式。受閲部隊的隊列、禮節、着裝、裝備、場地設置及閲兵形式、閲兵程序等,按有關條令或部隊首長的規定組織實施。
2019年11月20日,“漢語盤點2019”活動啟動,清博大數據推薦的專家版本的年度建議詞為“閲兵”。
中國史書中,關於“閲兵”的最早記載,要追溯到4000多年前的塗山會盟了。《淮南子·原道訓》中就説,從前,夏部落的首領鯀建造了很高的城牆來保衞自己,大家都想離開他,其他部落對夏虎視眈眈。後來禹當了首領,拆毀城牆,填平護城河,把財產分給大家,毀掉了兵器,用道德來教導人民。於是大家都各盡其職,別的部落也願意來歸附。禹在塗山邀請諸侯會盟。
據説,在大會上,禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器,和着樂曲載歌載舞,表示對南方部落首領的隆重歡迎。而前來會盟的氏族部落首領都帶着玉器和絲綢一類的貴重物品,表示對禹的臣服。
塗山會盟中,儘管禹沒有發一兵一卒,但他的武力展示足以威懾諸侯,從而“化干戈為玉帛”。禹的行為,實際上也就是“閲兵”的雛形。
公元前11世紀,周武王在孟津舉行大規模的“觀兵”,同時宣稱伐紂,要替天行道。此後,武王親率大軍,東渡孟津,與商朝軍隊決戰於牧野,重挫殷紂王主力部隊,奠定了周朝立國的基礎。
從這可以看出,此時,“觀兵”作為一種檢閲部隊、震懾百姓或敵人的軍事手段,已經開始被有意識地,有計劃地使用。而所謂的“觀兵”其實就是我們現在所説的“閲兵”。
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