目不識字是什麼意思?
意思是:指一個字也不認得
成語名字:目不識字
成語發音:mù bù shí zì
成語解釋:指一個字也不認得
成語出處:清·顧炎武《與友人論門人書》:“矧納貲之例行,而目不識字者可為郡邑博士。”
成語繁體:目不識字
常用程度:一般成語
感情色彩:貶義成語
成語用法:作謂語、定語;用於文盲
成語結構:主謂式成語
產生年代:近代成語
近義詞: 目不識丁 
目不識書成語解釋
【成語原文】:目不識書
【標準發音】:mù bù shí shū
【繁體寫法】:目不識書
【目不識書是什麼意思】:謂讀書很少或沒讀過書;不甚識字或不識字。
【目不識書成語接龍】:瘡痍滿目 → 目不識書 → 書不盡意
【用法分析】:作謂語、定語;指人不識字
【讀音預警】:注意多音字:識 ① shí 識別 識字;② zhì 標識 博聞強識。
【出處説明】:宋·司馬光《涑水記聞》第16卷:“目不識書,而能口占作詩,頗有才思。”
【對應近義詞】:目不知書
【對應反義詞】:學富五車
目不識丁的意思 目不識丁是什麼意思
1、意思是指連一個字也不認識,形容人不識字或沒有學問。拼音:mù bù shí dīng。
2、近義詞:目不識字、不辨菽麥。反義詞:學富五車、博覽羣書。
3、出處:宋·洪邁《容齋俗考》:“今人多用不識一丁字;謂祖《唐書》。”
目不識珠是成語嗎?
答案:不是
目不識珠不是成語。它的意思類似──目不識字,漢語成語,拼音是mù bù shí zì,意思是指一個字也不認得。出自清·顧炎武《與友人論門人書》。
顧炎武
拓展資料
《與友人論門人書》
《與友人論門人書》是由顧炎武編寫的一篇散文,作品出自《亭林詩文集》。
顧炎武堂
原文:伏承來教,勤勤懇懇,閔其年之衰暮,而悼其學之無傳,其為意甚盛。然欲使之效曩者二三先生,招門徒,立名譽,以光顯於世,則私心有所不願也。若乃西漢之傳經,弟子常千餘人,而位富者至公卿,下者亦為博士,以名其學,可不謂榮歟,而班史乃斷之曰:“蓋祿利之路然也。”故以夫子之門人,且學幹祿。子曰:“三年學,不至於谷,不易得也。”而況於今日乎?
今之為祿利者,其無藉於經術也審矣。窮年所習不過應試之文,而問以本經,猶茫然不知為何語,蓋舉唐以來帖括之淺而又廢之。其無意於學也,傳之非一世矣,矧納貲之例行,而目不識字者可為郡邑博士!
學以致用
惟貧而不能徙業者,百人之中尚有一二。讀書而又皆躁競之徒,欲速成以名於世,語之以五經則不願學,語之以白沙、陽明之語錄,則欣然矣,以其襲而取之易也。其中小有才華者,頗好為詩,而今日之詩,亦可以不學而作。吾行天下見詩與語錄之刻,堆幾積案,殆於瓦釜雷鳴,而叩之以二南、雅頌之義,不能説也。於此時而將行吾之道,其誰從之?“大匠不為拙工改廢繩墨,羿不為拙射變其彀率。”若徇眾人之好而自貶其學,以來天下之人,而廣其名譽,則是枉道以從人,而我亦將有所不暇。惟是斯道之在天下,必有時而興,而君子之教人有私淑艾者,雖去之百世而猶若同堂也。所著《日知錄》三十餘卷,平生之志與業皆在其中,惟多寫數本以貽之同好,庶不為惡其害己者之所去,而有王者起,得以酌取焉,其亦可以畢區區之願矣。
夫道之污隆,各以其時,若為己而不求名,則無不可以自勉。鄙哉硜硜所以異於今之先生者如此。高明何以教之!
-
什麼是氣體放電燈
通過氣體放電將電能轉換為光的一種電光源。氣體放電的種類很多,用得較多的是輝光放電和弧光放電(見電弧放電)。輝光放電一般用於霓虹燈和指示燈。弧光放電可有很強的光輸出,照明光源都採用弧光放電。熒光燈、高壓汞燈、鈉燈和金屬鹵化物燈是應用最多的照明用氣體...
-
什麼是愛琴文化的建築
愛琴文化出現於公元前第3千紀,範圍及於愛琴海各島嶼、希臘半島和小亞細亞沿岸地區,以克里特島和希臘半島上的邁錫尼為中心,又稱克里特-邁錫尼文化,公元前12世紀以後湮沒。19世紀末對愛琴文化的考古發掘發現有城市、宮殿、住宅、陵墓和城堡等遺址。其建築佈局、石砌...
-
什麼是顏料後處理
又稱顏料化或顏料的商品化處理。原顏料經過各種加工處理,使之成為適用於某種專用介質(如塗料用合成樹脂等)的商品化過程。目前,較普遍使用的後處理方法有顆粒的表面處理、造粒、包膜、擠水、增大結晶度等。顏料經過後處理,即成為疏鬆的粉末狀、易於流動的厚漿或薄漿...
-
什麼是核電子儀器標準化
由於半導體技術的發展,核電子學儀器均採用積木式(即插件式)結構,因此需要對插件實行標準化。在這方面,首先需要解決儀器的機械和電氣互換性和信息傳遞的規範問題。核儀器插件(NIM)標準,是最早制訂的核電子儀器標準。它是美國原子能委員會核儀器插件標準委員會於1964...