北魏孝文帝改革把姓氏拓跋改为

北魏孝文帝改革把姓氏拓跋改为改为元，改名元宏。正史这样说：太和二十年,魏孝文帝下诏：“北人谓土为拓，后为拔，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓拔氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏”。（《资治通鉴》）

意思就是，北方人把土叫做拓，把后代叫做拔，魏王的祖先是黄帝的一支后人，是土德王，所以自称为拓拔氏。土这个东西，是中央的黄色代表，也是万物的开始（元），所以应该改拓拔这个姓氏。还有可能和蒙古建国号元一样,都是看中了这个字的涵意。

北魏孝文帝拓跋宏还鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。

孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。



北魏孝文帝改革后，为什么将拓拔氏改为元姓呢？

众所周知，朝鲜，北朝，北魏时期是由少数新生组成的政权。北魏王朝拓Tao，道部，高祖国，高祖陀正式建国，标志着北魏政权的正式建立。

然而，北魏的政权已经建立了30多年，而肖文迪只有5岁。在24岁的调酒师小雯之后，他做的事情简直不是古代人。那就是进行改革以促进汉语。孝文帝洛阳以后，他也改姓了，这个世界上没有改造宏，只有袁宏。自从孝文帝以来，整个皇室都是姓氏。

那么，小雯为什么要改变呢？你为什么把名字改成一美元？

简而言之，孝文帝之所以被改变，完全是为了弘扬中文。另一方面，获得更多汉人的支持，统一各民族的文化习俗，是北魏政权的文化习俗。另一方面，这也是为了更好地实施改革。其实，事实也很简单。一个国家的大老板说，他必须充分推广中文，但是他是几个著名的名字，这有点面子。因此，必须更改姓氏。

在这里说，我们要插一个人，这是小文帝的祖母。如上所述，孝文帝已经五岁了。北魏有一个系统，孩子死了。因此，孝文帝会被杀死。因此，年轻的孝文帝是冯太厚大个子。

冯太后皇帝出生于北延皇室。她是汉族，从小就开始接受儒家经典。她是一位杰出的女政治家，主持了北魏政权多年。因此，在祖母旁边长大的孝文帝接受了许多儒家经典。冯后皇帝对孝文帝有很大的影响，因此孝文皇帝就职后，他继承了冯后文的道路，大力推动了中国化。因此，这也是以后更改姓氏的问题。

那么，为什么在改姓时选择元呢？这个问题的答案必须在儒家经典著作中找到。孝文帝曾说过这样一句话：魏氏的祖先来自皇帝严帝。 “丈夫，黄色，万物的起源”。简而言之，Tuo和Epilogue最初的意思是“ tu”。因为他是黄帝的后裔，所以黄帝以“地球”为美德，处在中间。地球，地球孕育着万物，具有创始之初的意义，因此可以重命名为“元”。

南北朝：为什么北魏孝文帝拓跋洪也被称为元洪？

除了拓跋氏的姓氏改为元氏之外，穆林的氏姓氏改为穆，布柳格的氏姓氏改为卢氏，贺来的氏姓氏改为贺氏，杜固氏的姓氏改为刘，贺楼氏的姓氏为娄氏族。氏族改为余氏，河西氏改为纪氏，鱼池氏改为魏氏，依此类推。

姓氏的变化表明了孝文帝促进中国化的决心，间接地促进了各个民族的融合，并促进了当时的社会稳定，经济繁荣和文化进步。从这个角度来看，孝文帝是一位出色的政治家和改革家！

北魏孝文帝改革都改了什么姓氏?

拔列氏改为梁氏；叱罗氏改为罗氏；贺葛氏改为葛氏；是贲氏改为封氏；可地延氏改为延氏；阿鹿桓氏改为鹿氏；他骆拔氏改为骆氏；薄奚氏改为薄氏；乌丸氏改为桓氏；素和氏改为和氏；胡古口引氏改为侯氏；匹娄氏改为娄氏。

首先，孝文帝将自己的姓氏拓跋，改姓元氏，此后元氏彻底融入汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽等地，可谓是名人辈出。比如写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的唐代大诗人元稹，就是北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙。

其次，鲜卑的几个大姓也改成常见的汉姓。比如说“丘穆陵氏，后改为穆氏步六孤氏，后改为陆氏贺赖氏，后改为贺氏独孤氏，后改为刘氏贺楼氏，后改为楼氏勿忸于氏，后改为于氏”。穆、陆、贺、刘、楼、于，这些都是非常常见的姓氏，这些人中有许多是鲜卑后裔。

比如说比较著名的独孤氏，南北朝时期，曾经出了一个大名人独孤信，他有三个女儿，嫁给三个王朝的皇帝，但独孤信的后裔，就改姓刘氏了。另外，唐朝有个大诗人叫刘禹锡，据考证他的七世足刘亮，就是北魏孝文帝迁都洛阳后，由独孤氏改姓刘的。

扩展资料：

孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。

于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，“上品无寒门，下品无士族”之名言，便出于此。

由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养，没有独立的政治改革思想，导致一味照搬此前的汉族政权政策，也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度。

孝文帝改革成功的原因之一是当时胡人大都已能讲汉语，且穿汉服，只是还能说胡语、还穿胡服，这一改革只是加速了习俗改易的过程。

参考资料来源：百度百科——北魏孝文帝改革

北魏皇姓拓跋改姓元，背后原因是什么？

北魏皇姓改姓元，这是北魏对第七任皇帝孝文帝拓跋弘进行汉化政策所做出的改革措施之一。按传统，北魏这一帝国是由拓跋弘的祖先，鲜卑人拓跋珪一手建立的，后人应该继承血脉，皇姓皆为拓跋，而拓跋弘力排众议，坚持皇姓改为元。拓跋弘为什么一定要改变历来的黄姓传统呢？我们一起来看一下。

每任君主在继承皇位之前都会接受良好的教育，以便能顺利接管朝政，管理好国家。由于当时的鲜卑族并没有自己创造的文字，但拓跋弘这一代的皇子皇孙们，他们接受的是中国传统的华夏文化，学习着华人的语言和社会习俗。拓跋弘长时间学习华夏文明，渐渐地，他开始认同了这一华夏文明，甚至认为这一文化超越了自己鲜卑族的文明。在他的眼里，华夏文化就没有不好的，他要利用华夏文化来推动自己国家的进步和繁荣昌盛。

拓跋弘认同华夏文化所付出努力的第一件事就是把皇姓改为元。拓跋弘认为自己的祖先来源于黄帝，在所有的颜色中，黄色是万物生长和延续的根本，因此改姓为元。拓跋弘的这一举动自然引起了朝中大臣的有所不满，但孝文帝汉化政策不容推迟和质疑。除了改国姓，孝文帝也下令把大臣们的姓氏逐一进行更改，例如贺赖氏改为贺氏，尉迟氏改为誉为尉氏等。国内上下都改为汉姓之后，鲜卑族在民族文化上迈出了重要的一步，促进了鲜卑族和汉族的融合，两个民族和谐共处。

为了鲜卑族和汉族的融合，国家的彻底统一，孝文帝的汉化政策远不止是把鲜卑族的姓氏改为单音汉氏，还有规定了其他的汉化政策。孝文帝接受儒家文化，自然也注重社会习俗，因为孝文帝下令禁止自己的族人穿胡服，改穿汉人服装，大臣改穿汉族官吏朝服。后来，孝文帝又禁止国内说胡语，一律只能说汉语。孝文帝改国姓，说汉语，融合了两个民族的文明，带动了北魏的社会进步，使北魏逐步强大起来。