中国古代宇宙论有哪些
中国古代宇宙论包括盖天说、浑天说、宣夜说。
这三者对宇宙结构的诠释如下:
1、盖天说
“盖天说”是中国古代的一种宇宙学说,它形成于周代初期,但到汉代才由赵爽写成《周髀算经》,对天体有了具体的认识:“天圆如张盖,地方如棋局”。“盖天说”的概念形象地解释为:“其言天似盖笠,地结覆磐,天地各中高外下。”,即认为天像一个斗笠,地像覆着的盘子。天在上,地在下,日月星辰随天盖而运动,其东升西没是由于近远所致,不是没入地下。此话与现代人对银河系的描述已很相似,也与铜镜的形体十分相似。
2、浑天说
这个说法最早起源于春秋战国时期,汉代著名天文学家张衡,对此学说进行了完善。所谓浑天,就是天地浑圆如鸟卵,可以简单地理解为,我们生活的空间是一个圆球。这个说法接近我们现代地球的概念。而且浑天说在狭义的宇宙概念中,是有一定意义的,人们甚至发明了浑天仪,可以准确模拟天体运行的规律,可谓是最早的宇宙模型了。这都是因为浑天说的理论接近现代球面天文学的概念,有一定的正确性。
3、宣夜说
宣夜说,是中国古代的一种宇宙学说。按照盖天、浑天的体系,日月星辰都有一个依靠,或附在天盖上,随天盖一起运动;或附缀在鸡蛋壳式的天球上,跟着天球东升西落。而宣夜说主张“日月众星,自然浮生于虚空之中,其行其止,皆须气焉”,创造了天体漂浮于气体中的理论,并且在它的进一步发展中认为连天体自身、包括遥远的恒星和银河都是由气体组成。这种十分令人惊异的思想,竟和现代天文学的许多结论一致。
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