范蠡和西施是什么关系呀
范蠡和西施的关系有三种说法,分别是情人说、夫妻说和师生说。
范蠡和西施的关系:
1、情人说
此说比较兴盛。西施被范蠡发现成为情人,最后又被范蠡带走,荡舟于江湖之上。因此说富有“刺激性”,于是便成了“传奇”,传播开来。甚至还有人写诗道:“载去西施岂无意,恐留倾国误君王”,由此演绎出了不少故事。故事的女主人公是世人瞩目的美女,文人们推波助澜,更像真的了。
2、夫妻说
此说不盛,但说得“邪乎”。说范蠡和西施一见钟情,培训时已宛若夫妻,范蠡送西施入吴,很不情愿,一路上走走停停,到嘉兴地方,范蠡以西施水土不服为由,盘桓达半年之久(还有说三年的)。在这里西施为范蠡生下了一个胖乎乎的儿子,“可怜这个初抵人世的小生命,又很快地在人间消失了”。这种“说法”还说,西施到了吴国,吴王夫差对西施的美艳眷恋不已。而西施曾生育过的往事,在巧妙的掩饰下,夫差居然毫无觉察。
“夫妻说”,看似很“人性”,很“吸引人”,实际上贬低了四个人。首先是贬低了村姑西施,在清纯的美女身上泼了一盆脏水。其次是贬低了军事家政治家范蠡——视兴越灭吴的大事为儿戏。再次是贬低了誓报国仇的勾践,竟然允许在眼皮下发生影响国家战略的事,竟能容忍范蠡在路上“盘桓达半年之久”。第四是贬低了骄横霸道的雄主夫差,没有消受“初夜权”还美滋滋的,把国家都断送了。古今中外,普通男子对“初夜权”都是很在乎的,何况君王?因此,“夫妻说”不合情理,没有什么市场——流传不广,也是很自然的。
3、师生说
范蠡和西施的关系,的确不一般,但没有超过“上下级关系”、“工作关系”、“师生关系”。为实施“乱吴”的“美人计”,范蠡用重金百两将西施聘来,组织越国顶尖的语言、绘画、音乐、舞蹈、健美、礼仪、服装、美容等大师精心辅导了三年。“考试合格”后,亲自送到吴国,献给了吴王夫差。这期间,范蠡和西施的关系十分正常,人们对此也没有闲言碎语。
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