仁之端也的端是什么意思
仁之端也”的端”意思是:开端。
该句出自《孟子·公孙丑上》,是儒家经典著作《孟子》中的一篇。记录了孟子的一些言行。
《孟子·公孙丑上·第六章》原文选段:
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。
选段译文:
同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端,谦让心是礼的开端,是非心是智的开端。人有这四种开端,就像他有四肢一样。
四端:
指儒家称应有的四种德行,即:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。是孟子思想的一个重要内容,也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与四端”说有关,是围绕四端”说展开的。可以说,四端”说的提出,才真正标志着孟子思想的成熟。
孟子认为四端”是人人具有的,这就决定了施行仁政是完全可能的,能不能最终实现,则取决于个人态度如何,苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”而那些不行仁政,置人民死活于不顾的人,一定是自贼者也”,是不配称做人的。
可见,孟子的四端”说既是对统治者的热切呼唤,又是对独夫民贼的激烈批判,他把仁政寄托在统治者的恻隐之心”上,用今天眼光看来,可能有空想不切实际的地方。但孟子提倡仁政,反对暴政,在当时无疑是一种进步思想,在历史的长河中也始终不绝如缕,发挥着积极的作用。
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