富贵终如草上霜全诗
富贵终如草上霜全诗:人生犹如西山日,富贵终如草上霜。今日方知心是佛,前身安见我非僧。事业文章俱草草,神仙富贵两茫茫。会心当处即是,泉水在山乃清。戒是无上菩提本,佛为一切智慧灯。急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头。是是非非何时了,烦烦恼脑几时休,明明白白一条路,万万千千不肯修。
这是李叔同十岁左右所做的诗,从这首诗中,我们也许窥见李叔同的聪慧。虽然他还未曾入世,却能一语道破俗世事道理,他的所说所感,带着一种凄凉的而苍茫的忧伤。 人生短暂,在这一生里,我们总要经历许许多多,悲欢离合,难以完美。我们会去渴望拥有许许多多,金钱,权利,但是最后才发现平安快乐才是真。
作者简介
李叔同,是著名的音乐家。美术教育家,书法家,戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一,后剃度为僧,号弘一,被人尊称为弘一法师。弘一法师对佛学的贡献,主要体现在他对律宗的研究和弘扬上。他是近代佛教界备受尊敬的律宗大师,也是国内外著名的高僧。
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but后面加动词原形吗
but后面加动词原形。but后面的动词分为三种形式:but前面有实义动词do或其他形式时,后面的动词不定式不带to;否则,带to。例如:Icandoanythingbutsing。我就是不会唱歌。Ihavenochoicebuttomove。除了搬家,我别无选择。在nothingtodo之后,动词不定式带不带to均可。Ihave...
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《伯牙鼓琴》翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,内心想着高山。钟子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”钟子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值...
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