岁不寒无以知松柏出自哪里

“岁不寒，无以知松柏”出自我国古代著名哲学著作《荀子·大略》，这句话的意思是，如果不去经历一年当中最寒冷的时期，我们就无法得知松柏到底是不是在万物凋零之后，最后才凋谢的。

这句话在文中的原句为，“岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知君子”，在这句话当中的后半句“事不难，无以知君子”的意思是，如果人不去经历艰难、困苦的历练与考验，我们是不可能会知道这个人是否真的具有君子的可贵品质。

这两句话告诉我们的道理是，只有通过实际的事例我们才能够辨认一个人的品质好坏，而不应该仅仅是听他人的一些评价做出判断。

岁不寒无以知松柏出自

岁不寒无以知松柏出自《荀子大略》，原句为：岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。意思是不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、政治家，先秦儒家学派代表人物。早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国稷下学宫的祭酒。晚年从事教学和著述，韩非和李斯都是他的弟子。荀子最主要的思想主张是性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。

岁不寒无以知松柏出自哪里？

出处：战国·荀况《荀子·大略》

君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子无日不在是。

白话释义：

君子一旦树立了志向就坚定不移，即使天子、三公询问政事，也根据是非的实际情况来回答。君子穷困而不丧失志气，劳累而不苟且偷安，面临祸患而不背弃平时坐席上说的话。岁月不寒冷就无从知道松柏的坚毅挺拔，事情不危难就无从知道君子的志向远大。作为君子，没有一天不在坚持他所认为正确的东西即道的。

创作背景：

战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。

一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。

战国后期儒家学派重要的著作。它的注本除唐杨倞的《荀子注》外，清王先谦的《荀子集解》，汇集清代学者的训诂考订成就，内容翔实；梁启雄的《荀子简释》综合诸家校释成果，尤重“简易、简明、简要”；另有章诗同的《荀子简注》、熊公哲的《荀子今注今释》等。

岁不寒无以知松柏这句话出自哪里 岁不寒无以知松柏出处

1、“岁不寒，无以知松柏”出自我国古代著名哲学著作《荀子》一书当中的“大略”篇，这句话的意思是，如果不去经历一年当中最寒冷的时期，我们就无法得知松柏到底是不是在万物凋零之后，最后才凋谢的。

2、这句话在文中的原句为：“岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知君子”，在这句话当中的后半句“事不难，无以知君子”的意思是，如果人不去经历艰难、困苦的历练与考验，我们是不可能会知道这个人是否真的具有君子的可贵品质。

3、在“岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知君子”这两句话当中，前一句对于松柏的描述，就等同于为后一句对于君子的议论做铺垫，这两句话告诉我们的道理是，只有通过实际的事例我们才能够辨认一个人的品质好坏，而不应该仅仅是听他人的一些评价做出判断。