谷雨为何祭仓颉
“谷雨祭仓颉”,是自汉代以来流传千年的民间传统。传说中,仓颉是那个创造了我们文字的人,所以又被称为“文祖”。
传说在黄帝时代,仓颉在梦中祈求五谷丰登,这样天下的老百姓都会有饭吃。没想到第二天真的满天落下了谷粒。黄帝便把下谷子雨的这天做为一个节日,叫做谷雨节。
还有一说是仓颉观鸟兽,创造出了我国的文字,这份功劳感天动地,上天就赐给了人间一场谷子雨,然后这一天也就叫做谷雨了。
传说虽然有点无稽之谈,但是历史还是很久远了,在西汉初期的典籍《淮南子》里,就有“昔者仓颉作书,而天雨粟”的记载。这么算来这个传说最少两千多年了。
陕西白水的居民在谷雨这天祭祀仓颉庙,久而久之影响越来越大,逐渐发展成辐射周边很多地方的大型庙会。
谷雨祭祀谁:除了在陕西白水史官乡有谷雨节气举办仓颉庙会并忌仓颉外,沿海地区也会有祭祀活动。
我国海岸线绵长,不同地区有着不同的祭祀风俗。但一般来说沿海的祭祀可以大致分为两类:一类是对海洋神灵的祭祀,如东南沿海的妈祖祭祀,这种祭祀更侧重于对神灵本身的崇拜;另一类更关注于海神所保佑的生产活动顺利进行,如来去平安,收获丰足等等。谷雨开海的祭祀当然是属于后者。
传统的出海祭祀中,“祭祀”的氛围更为浓厚,一般祭祀的过程主要是祭海活动、祭船活动、祭海神活动等等。而近代以来,这种祭祀活动有着向节日演变的趋势:神味儿越来越淡,而人味儿越来越浓了。
祭祀仪式所需物品主要包括:肥猪 1头去毛带皮,用腔血染红,将 1 朵大红花挂在猪头上,白面大枣饽饽 10 个、鞭炮、香纸以及铜锣、大鼓等乐器。祭祀活动基本上分为三天,从4月18日持续到4月20日谷雨当天。
谷雨节气的由来:一年有二十四个节气,每个节气历时十五天。每五天分为一候,三候即为一个节气。谷雨也和其它节气一样分为三候:一候为萍始生,即浮萍开始生长;二候为鸣鸠拂其羽,即布谷鸟鸣叫,提醒人们要开始播种。三候为戴胜降于桑,即桑树上已经可以见到戴胜鸟。
谷雨有“雨生百谷”之意,此时,田间刚插入稻苗和作物的新品种,最需要雨水的湿润,因此该节气是最紧密地与农业有关的。此外这一节气在雨水后,土膏脉动,谷物得雨而茂盛,也是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。
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