脍炙人口中的“脍炙”原本指的是?
脍炙人口中的“脍炙”原本指的是?的答案是:两种肉
脍炙人口是一则来源于文人作品的成语,成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》:“公孙丑问曰:‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰:‘脍炙哉!’”原指味道鲜美, 使人爱吃的肉类。后比喻优美的诗文或美好的事物, 人人赞美和传诵。脍: 小块的肉; 炙: 烤熟的肉。《孟子·尽心上》出自《孟子》,讲述了儒家思想,激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作,该作品翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。
曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:脍炙与羊枣孰美?孟子曰:脍炙哉!公孙丑曰:然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?曰:脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。
春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教。公孙丑问:老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?
当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!公孙丑又问:既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?
孟子回答说:烩炙,是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙,但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的',名字却是自己所独有的。
孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的脍炙,所同也里引伸出脍炙人口这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
孟轲一般指孟子(战国时期儒家代表人物)。孟子,名轲,字子舆(约公元前372年—公元前289年),邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
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