年近花甲中的花甲指多少岁
年近花甲中的花甲指多少岁的答案是:60岁
花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲。
又一种说法是,人的指甲根部有一道白色的痕迹,到了六十岁,随着身体的愈加衰老,这道白痕就会消失不见,故而称作“花甲”。当然也有例外的,比如身体好的人超过六十岁,白痕还在,而有的人身体衰弱,未到六十岁也有可能没有白痕。
襁褓本义是包裹婴儿的被子和带子。后来以此来借指未满周岁的婴儿。
例如《寄耿令几父过新堂邑作》中写到“白头宴起饭,襁褓语呕哑。”这里的襁褓就代指婴儿。
再大一些的孩子,比如七八岁,称为龀(chèn)或龆龀[tiáo chèn] 。龀字,指的是小孩子换牙(乳牙脱落,长出恒牙)。一般儿童换牙是在七八岁,所以用龀或龆龀借指七八岁的儿童。如《愚公移山》中提到“有遗男,始龀。”这里的龀就指七八岁的孩童。
再大一点的,八九岁到十二三岁的儿童,可以称为总角或垂髫( tiáo)。十三四岁的女孩,有一个非常好听的称谓,豆蔻年华。豆蔻,本是植物名,代指女子十三四岁。例如《赠别》中有这样一句话“娉(pīng)娉袅(niǎo)袅十三余,豆蔻梢头二月初。”这里的豆蔻就代指十三四岁的女孩子。
笄(jī)年,女子十五岁笄礼之后就可以取字了。所以用笄年指女子十五岁。与笄年相对应的,束发和成童指男子十五岁。与笄年相对应的,束发和成童指男子十五岁。古代女子的成年礼是在十五岁,而男子在二十岁举行加冠礼,所以冠、加冠、弱冠就指男子二十岁。
《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到的人生状态做了自我评价。原文是:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”由此引申出关于成年之后的一些年龄称谓。
三十岁叫做而立之年,四十岁称不惑之年。五十岁可以称作知天命,也可以叫知命,半百,知非之年。而六十岁叫做耳顺之年。另外,十个天干和十二个地支依次相配,组成六十个基本单位,自甲子到癸亥,两者按固定的顺序相互配合,所以也称六十岁为花甲,花甲子。
古代还分别称六十岁为耆,五十岁为艾。合在一起,耆(qí)艾指年寿高的人。
在《曲江》中有这样一句“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后来人们称七十岁为古稀。
到了七十岁以上,那就是高寿了,“耋(dié)”指七八十岁,“耄(mào)”指八九十岁,合在一起,耄耋指高寿,老年。
《礼记·曲礼》中有这样一句话“百年曰期颐”,意思是人生以百年为期。所以期颐(qī yí)就指一百岁。
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