穆桂英是真实的历史人物吗

穆桂英是真实的历史人物吗的答案是：不是

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒，与他成亲归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。

穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇出征西夏，穆桂英中年犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，后又挂帅平南，是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。

穆桂英与樊梨花、花木兰、梁红玉并称为四大巾帼英雄。

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（又名《杨家将传》《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来杨家将的相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此家喻户晓。

《杨家府演义》中，杨家将的最终结局是杨怀玉杀死了一心陷害杨门忠良的丞相张茂全家，因为眼见几代皇帝听信奸臣的谗言，几次差点将杨家满门抄斩，彻底寒了心，心灰意懒之下，连夜举家躲入太行山，自耕自食。从此杨家将不再出仕。

我们今天能够系统地听到杨家将的传说要得益于各类评书。由于最早是口口相传，评书的版本很多。除了主要人物如佘太君、穆桂英等人，其他杨门女将的名字和事迹都大有出入。这些类型的评书在解放后都经过了“整理”，所以情节有很大的改动。 当今的所谓《穆桂英挂帅》、《百岁挂帅》等等杨门女将曲目都是解放后新编的，因为之前根本没有此类传说。可以这样说，所谓的穆桂英五十上阵，佘太君百岁出征等等都是现代作品。

穆桂英虽然是虚构的人物，但是这个虚构的人物身上所表现出来的形象是值得传颂和赞扬的，她的品质和精神鼓舞着历代华夏儿女，不断地将抵抗外族侵略，保家卫国，匹夫有责的传统精神的发扬光大。穆桂英在戏曲和影视作品中的形象，成为了巾帼不让须眉的女英雄的经典形象！

熊大木（约1506～1578年），号钟谷、鳌峰后人，福建省建阳人，明代嘉靖、万历年间历史演义小说的编著者与刊行者。

他是早期英雄传奇类型的文学作者，著有《北宋志传》。

熊大木的祖先，从熊秘到熊禾，在唐宋两代原有较高的社会地位，其后世代或官或隐，熊大木这一代，早已沦为了市民阶层。但熊氏先人所树立的爱国精神和博学能文的传统，是熊大木著作中所继承的两大特色。

他以编著出版为业，其书坊名为“忠正堂”，有不少书籍经他刊刻传世。而他自己也亲自编写了不少通俗小说，是中国小说史上继《三国演义》、《水浒传》等作者之后，又一位创作历史演义和英雄传奇小说的民间作家。

熊氏所撰的通俗小说，据孙楷第《中国通俗小说书目》载录，现存的还有《全汉志传》、《唐书志传通俗演义》、《南北两宋志传》、《大宋中兴通俗演义》和《日记故事》等。这些著作中，反映着强烈的民族意识和爱国精神。

熊大木编有大量通俗小说，在明清小说史上占有重要地位，其咏史诗别具一格，颇有新意。