大禹治水治的是哪里的水
大禹治水将天下分为九州,然后分区域进行治理,该堵截办法为疏导开辟出水路,让洪水顺流而下,不至于泛滥成灾。据史记中的记载大禹治水,将弱水疏导至沙漠地带,将黄河疏导过龙门山,最后流入大海。大禹治理水域分别为黄河长江淮河,和注入沙漠之中的弱水。
大禹治水治的是哪里的水
大禹治水治的是黄河的水。
大禹治水:大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。
大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了“堵”的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,“三过家门而不入”。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。
历史意义:禹是治理洪水的最高领导人,但他为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。
大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
“大禹治水”治理的是哪个流域的洪水?
大禹治水,治理的是哪个流域的洪水?目前已知有两种看法,一是黄河流域,二是淮河流域。
第一种看法:大禹治水治理的是黄河流域
这种说法也是目前流传最广、也为大多数人认可接受的一种主流说法。黄河流域是中华文明的最主要的发源地,广泛而密集地分布着半坡文化、老官台文化、裴李岗文化、龙山文化、仰韶文化、陶寺文化、大汶口文化等诸多史前文化遗址,充分证实了黄河流域是早期人类主要聚居地,大禹治水也有极大可能发生在当时人类主要活动区黄河流域。《史记》中也明确记载,大禹治水过程中,“导河积石,至于龙门”,积石山和龙门,也都是黄河上的地名。
近年来,对青海黄河边上的喇家遗址的考古发掘也证实,这里曾经受过一次超大规模洪水的洗礼,喇家遗址的年代几乎等同于大禹生活的时代,也从侧面印证了这一点。
第二种说法:大禹治理的是淮河流域
淮河也是以水量丰沛闻名的一条大河,古代没到雨季,淮河水患也极为严重。《岳渎经》记载,“禹理水,三至桐柏山,惊风走雷,石号木鸣,夔龙土伯拥川,天老肃兵,功不能兴”,“乃获淮涡水神名无支祁,”大禹曾经三次到过淮河流域的桐柏山,为了治理淮河大费周章,还擒获了淮河水怪无支祁。“水怪”之说,自然是无稽之谈,但大禹治水以淮河为目标,也是可能切实存在的事实。
其实,不管大禹治水治理的是哪个流域并不重要,大禹治水已经浓缩升华成为一种无比宝贵的民族精神,是我们中华民族最可贵的民族魂魄与精神财富,值得后世千秋万代永远缅怀与学习。
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