汉字是谁创造的
仓颉。
汉字是仓颉创造的。相传仓颉是黄帝时期的史官,汉字的创造者。黄帝是古代中原部落联盟的领袖,由于社会进入较大规模的部落联盟阶段,联盟之间外交事务日益频繁,故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号,于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。
“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说:“仓颉作书,后稷作稼。”到了秦汉时代,这种传说更加盛行。汉许慎《说文解字序》:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”和“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。”现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
1、汉字文化的演变以汉字演变为主要脉络。
“汉字文化”的意思就是将汉字作为书面语,并在此基础上形成一定的文化体系。这一体系产生于汉字诞生之后,完善于汉字简化发展之后。经由古人结绳、绘图案记录事件、殷商时期出现甲骨文、商周金文、秦始皇统一文字小篆、汉代隶书、魏晋草行楷书,汉字不断形成与发展,呈现统一化、简单化趋势,汉字文化也从较为原始的文化状态,一步步走向成熟与兼收并蓄,最后形成了便捷性与艺术性兼具的独特文化。准确来说,汉字的演变是汉字文化演变的核心内容之一,因为它丰富了汉字文化的内涵,让汉字文化体系变得更加完善。
2、汉字文化的演变的以汉字文化圈变迁为一大特征。
汉字文化在本国走向成熟的同时,也不断向“汉字文化圈”辐散它的魅力。汉字文化覆盖的区域被称为“汉字文化圈”,譬如汉字发祥地中国,以及在古代与我国有汉字文化交流(一般在贸易和文化交流中用到汉字)的国家,都在汉字文化圈内。譬如,周边的朝鲜越南日本蒙古等,可考据的例子如:八世纪日本语音以汉字标记,中古时期朝鲜使用的文字都是汉字,越南独立到13世纪“字喃”(越南本土文字)出现以前,该国以汉字为文学创作工具……它们因为地域邻近性以及历史上受我国皇帝册封或向我国朝贡,从而成了汉字文化圈组成部分。虽然现在朝、越已经完全废止汉字的官方使用,大韩民国保留使用部分汉字,但是,各国的古文仍然完全用汉字表记。当然,汉字文化演变与书法等相关艺术发展也息息相关,但总的来说其演变是经由时间的锤炼,从量变到质变,不断传承与发展。现如今,类似“说文解字”、“汉语桥”等汉字文化的研究与推广,也是具有新时代特征的演变与发展。
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