诗圣诗仙都是谁啊
诗圣是杜甫,字子美,自号少陵野老,与李白合称李杜,而他本人被称为诗圣。诗仙是李白,李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白为什么被称为“谪仙人”呢?对此,是有明确记载的。
李白曾写过《对酒忆贺监二首》,其中有言:四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
这是李白为已故诗人贺知章所写的悼念诗,回忆了二人当年在长安相识相知、把酒言欢的往事。诗中着重写了两件事,其一是“赐名谪仙”,其二是“金龟换酒”。“金龟换酒”的故事笔者在之前的文章中详述过,是说贺知章请李白喝酒,结果忘了带钱,索性解下腰间的金龟袋作为酒钱,与李白畅快痛饮。
“赐名谪仙”说的正是李白“谪仙人”称号的由来。那是在天宝元年(公元742年),42岁的李白被唐玄宗召入京城供职于翰林院。一日,李白在紫极宫遇见了贺知章,就是写《咏柳》和《回乡偶书》的那位仁兄。
贺知章很早就读过李白的诗,喜欢得不得了,这次偶遇,便亲切地攀谈了起来,并向李白要来新作拜读。当他读完《蜀道难》一诗,不禁惊为天人,兴奋得像个84岁的孩子,大呼李白是“谪仙人”。所谓“谪仙人”,意思就是被贬谪到人间来的仙人,极言李白之才,非凡人所能有。
贺知章比李白年长42岁,是当时的太子恩师、文坛泰斗,在士大夫阶层以及民间乡野,均有着极大的知名度和影响力,所以被贺知章称为“谪仙人”之后,李白的“诗仙”名号便逐渐确定了下来。与李白生前便名扬天下不同,杜甫活着的时候,人生充满不如意,他的诗坛至尊地位,也是死后才确立的。最早把杜甫与“圣贤”联系在一起的,是北宋著名婉约派词人秦观,就是写《鹊桥仙·纤云弄巧》的那位仁兄。
秦观在《韩愈论》一文中,把杜甫与孔子相提并论,说杜甫的诗就像孔圣人的思想一样,是时代的集大成者。秦观之后,越来越多的文人把杜甫的诗与《论语》、《孟子》一起,列为了儒家经典著作。而杜甫与“诗圣”二字直接联系在一起,则是起始于明朝。万历年间有一个文学家,名叫王穉登,他在《合刻李杜诗集序》中写道:“余曷敢言诗,问诸言诗者有云,供奉之诗仙,拾遗之诗圣。
”这里的“供奉”说的是曾担任过翰林供奉的李白,“拾遗”说的正是担任过左拾遗的杜甫。但是,让杜甫的“诗圣”名号真正确立下来的,是更晚一点的明朝文学家王嗣奭。他有一句很有名的诗:“青莲号诗仙,我翁号诗圣。”又说:“诗圣神交盖有年。
”王嗣奭称李白为“青莲”,称杜甫却用“我翁”,很明显,他心中更推崇的是杜甫。这是因为王嗣奭是专门研究杜甫的学者,一般认为,他才是第一个把杜甫尊为“诗圣”的人。也就是说,李白的“诗仙”称号,在他活着的时候就已经有了,是前辈诗人贺知章封的。
而杜甫的“诗圣”称号,却是在他死后九百多年,由明朝粉丝王嗣奭给封的,差距还是比较大的。另外,“诗仙”和“诗圣”也反映出李白和杜甫的不同诗作风格——李白的诗,潇洒有仙气,故称“诗仙”,杜甫的诗,现实而反映历史,故称“诗圣”。
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