令正指的是谁?
令正就是对对方嫡妻的敬词,此外,这也是古代掌文告辞令的官名。“令”是一个当敬词来用的,是美和善引申而来的,这个字是用来赞美与对方相关的人。
那个“令”字下面哪一点就像是人跪着一样,这也提示着这个字表示的是尊敬的意思。
跪着听命令,相当然就是表示尊敬的样子。宋 陈昉 《颍川语小》卷上:“若谓閤正为令正,令嗣为令似……传习已深,不觉其谬,亦不可得而革矣。”《西游记》第五九回:“尊府 牛魔王 ,当初曾与 老孙 结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是 牛大哥 令正,安得不以嫂嫂称之!”《说唐》第十回:“只今月内第十三封书,不是令堂写的,是令正写的,书中说令堂有恙,不能修书。
”掌文告辞令。《左传·襄公二十六年》:“ 子大叔 为令正,以为请。” 杜预 注:“主作辞令之正。
”令尊:指敬称对方的父亲。令堂:指敬称对方的母亲。令郎:指敬称对方的儿子。
令爱:指敬称对方的女儿。令阃:古代指的就是专用于尊称对方的嫡妻。中国有上下五千年的文化,所以文化底蕴深厚,而且礼仪特别的多,其中在对人的称呼上就有很多的讲究。
比如在对外说自己父亲的时候,要说家父,而父母在对外说起自己儿子的时候,会说犬子。父母子女之间有很多这种称呼,在夫妻之间也有很多。古时候,男子对外会称自己的妻子为内人,除此之外,还有夫人、太太、娘子等等。因为时代不同,所以称呼也是千变万化。
第一个是梓潼,这个称呼可是相当高贵的。秦始皇在统一六国之后,建立了新的王朝,他自己不愿意称王,于是便称帝。那么他的王后当然也得改个称呼了,于是就有了“梓潼”。这个梓是花草树木之首,是木中贵族,还有就是梓也和子是同音,和潼连在一起,有多子多福和母仪天下的意思。
所以梓潼这个称呼相当于皇后,普通的嫔妃是不能用的。第二个是细君,这个听起来也很奇怪,听起来不像是对人的称呼。这个称呼的出现比梓潼出现的更早,在秦朝之前就已经有了,在古籍中有相关的记载,细君是诸侯对妻子的称呼。由细君演变出来的还有一个称呼,那就是小君。
而小君已经不仅仅是指诸侯的妻子或是小妾,平民百姓也可以对自己的妻子这样称呼。关于细君的由来,还有这样一个记载,那就是细君是一个公主的名字,后来联姻到了北方去,于是细君也成了一种对妻子的称呼。最后一个称呼就是贱内。
这个称呼相比于前两个,其实还是比较常见的,只是大家怎么听都觉得很别扭,因为那个“贱”字,听起来根本不是在称呼自己的妻子,而是在骂人。在现在很多人看来,这个称呼是一种男女不平等的表现,但事实也不是这样的。“贱”并不是说骂妻子,而是一种自谦的行为,是说丈夫自己低下的,那个“内”字才是代表的妻子。
这两个字连起来的意思不是“低贱的妻子”而是“我这个卑贱之人的妻子”。
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