桑梓指代什么
故乡。
桑梓常常用来指代故乡。《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的,对它要表示敬意,后人用来借指故乡。
维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》
《诗·小雅·小弁》记载:“淮桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念,所以起恭敬之心,后世即以桑梓作为家乡的代称。
如唐代大诗人柳宗元的《闻黄骊诗》中就有“乡禽何事亦来此,今我生心忆桑梓”的感伤之句。
古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”。
土神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土。
稷:指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祗,这是农业之神。
“社稷”(shè jì)从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平,平谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。
桑梓,古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代住所。种植桑树为了养蚕,种植梓树为了点灯(梓树的种子外面白色的就是蜡烛的蜡,近代以前的人使用的蜡烛上的蜡都是靠梓树获得的)。
桑树原产中国中部和北部。中国东北至西南各省区,西北直至新疆均有栽培。朝鲜、日本、蒙古、中亚各国、俄罗斯、欧洲等地以及印度、越南亦均有栽培。叶为桑蚕饲料。木材可制器具,枝条可编箩筐,桑皮可作造纸原料,桑椹可供食用、酿酒,叶、果和根皮可入药。
梓树分布于中国长江流域及以北地区;日本亦有分布。多栽培于村庄附近及公路两旁,野生者已不可见。梓树喜光、幼苗耐荫。喜温暖湿润气候,有一定的耐寒性,冬季可耐-20℃低温。梓树在适地生长颇速,春日满树白花,秋冬英垂如豆;木材白色稍软,可做家具。
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